古代社会以农为本,作为一个野心勃勃的少年大王,我们的秦王当然也认识农具。
犁与耧车是最基本的东西,耘锄他未见过,但见过锄头,举一反三便能知道这样新式的农具是用来做什么的。
前章已经说过曲辕犁这里不再赘述,再说耧车,这是一种开沟与播种同时进行的工具,三条下端带铧的木杆由几条横木在后头固定,中间连接个活动的架子上方连接播种箱,牲畜在前牵引,人在后头一边推一边摇,种子自然下来,通常侧面还有个帮耧的人,可以牵牛调节播种速度快慢,当然牲畜缺少的时候也可以由人拉。战国时期已出现最早的耧车一脚耧,慢慢发展到二脚耧,直到汉武帝时期搜栗都尉赵过研究改造出了三脚耧车。因战国期间秦国农业技术最发达,合理推测此时秦国已有一脚耧或是二脚耧。
至于耘锄,是一种翻耕工具,功能上集除草、松土、培土为一体,必要时可以改装成播种工具。
网上没找到耘锄什么时候出现的,但已知耘锄在新中国成立后大加发展。新中国成立初期,曾经广为发展新式耘锄,它在一定程度上解放了劳动力,提高了劳动效率,促进了当时农业生产的发展。随着历史的发展,科技的进步,手扶耘锄已经退出了历史的舞台。1
边上这台耘锄叫三齿轻便耘锄,整体长得像一只站在地上啄食的麻雀,前头是个菜盘大的轮子,身子下头有三个锄铧,自中间飞出一对铁杆,微微向外扩,最上面张开半臂宽,连上一根横杆,可以使人推行。
这是最后一代耘锄,从民国时期到新中国初期一直使用。
陆娇娇指着三样农具简单介绍一下“曲辕犁,三脚耧,耘锄。”
秦王着陆娇娇,问道“不知这几样农具怎么用”
“这好办,让人试试就知道了。”陆娇娇微微抬手,两个内侍过来,“毛驴套上牵过来。”
毛驴套好,前头上了口笼,侍从先上曲辕犁,绳子套上前头环子,引一条绳过人肩膀后,这般推着犁进了才开好的地里。
随后是耧车、耘锄。
三样农具一一下地,不用陆娇娇说秦王就能出这几样农具的好处,速度快、省人力。
开荒种田、修桥铺路、织布打井,行伍劳役,处处都需要人,人永远不够。
耘锄还在前行,一个农人弯腰用锄头弯腰半天才能干完的活,这个小耘锄一会儿就干完了。虽然不是特别细致,比如小苗中间的草除不干净,但这也足够了,剩下那点草可以用人力。
一直到耘锄停下,秦王粗略估算出三样农具的速度。
如果他开口问,陆娇娇可以说出个一组比较科学准确的数字,三脚耧日种五十亩,耘锄一天可以耘二十亩地。
“不知是何人研制出这些农具母亲可愿意将这些人借给我用一段时间”
农事为重中之重,与吕不韦相比不过是小节。
但陆娇娇却摇了摇头,送给他人恐怕就回不来了,秦王脸有点黑。
“那些个人我才用顺手,你找几个工匠来学习几天吧。”
秦王离开后不到一个时辰就有五个工匠来报道,陆娇娇拨弄着玻璃珠,吩咐戎金“你去安排吧。”
赵姬有很多钱,很多很多,真富婆。
换句话说,陆娇娇现在是个货真价实的富婆。
但人总不会嫌弃钱多,买卖还是要做的。
陆娇娇取过一只空酒杯,走到床边,侍女从地下拽出个木桶,里头满满的玻璃珠子,纯色的,带彩色芯子的,外头带纹饰的,各种各样。
自从能量产玻璃,工坊里头的匠人像疯了一样有点边角料就做个玻璃球,陆娇娇收到礼物就提了一下现代的玻璃弹珠,匠人们又做出一堆玻璃弹珠送过来。
这些东西本来是用盒子装着的,可越收越多,到现在只能用木桶装。
陆娇娇从里头舀出一杯,直起身。
只要这些就够了,商人为了钱肯定会把价格炒上去。
物以稀为贵、奇货可居。
银耳人工培养后身价暴跌,而燕窝却能一直走高端路线,就是这个道理。
古代重本抑末,士农工商,商人地位最低,权贵阶层想找一个聪明的商人很简单。
有了钱却没有权是个灾难,金钱万能这句话只适用于金钱社会,现在是封建社会。
这位拔得头筹的商人身量不高,穿着一件整洁的黑色衣衫,长得也很平凡,上去三四十岁。
戎金将东西交给商人,他掀开木盒,目光一滞紧接着又是一闪。
陆娇娇说“你拿去卖,尽可能卖更多的钱。不过最好,不要在秦国卖。”请牢记收藏,网址最新最快无防盗免费阅读
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