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第2章 征者（第2页）

因文化落，最早处于中心文明国家都愿意接纳它们，直到它们军事能力强大了，中心文明才得予以承认。

在完成统一大业前，两个国家都奉行开明文化政策。既然自己文化落，那就广开言路，把别国家才都引过。在秦朝知识分子阵营里，吕韦和商鞅都卫国，张仪魏国，李斯楚国。马其顿也猛学雅典知识，甘当雅典小学生。

最，它们都靠军事力量建立了庞大帝国。

秦始皇个很争议。秦始皇办了一件伟大事，就统一中国，避免中国出现欧洲那种多民族国家各自政局面。

但秦始皇做到呢？

都给用同样单位，用，杀！

都给写同样文字，写，杀！

只能留官方规定书，非官方，烧！

秦始皇敏锐地现，国家统一关键在于文化统一，在于民族融合。虽然他手段残暴，但他成功了。

然而亚历山大做。

王国维说：“可爱者可信，可信者可爱。”

们说，可爱皇帝能耐，能耐皇帝可爱。

秦始皇属于者，亚历山大属于前者。

所以雅典哲学家们可以松一口气了。

亚历山大但重视希腊文化，也同样重视其他民族文化。在点上，亚历山大像征者，更像一个知识分子。他雄心地建起了一座亚历山大图书馆，目标“收集全世界书”。自然，希腊著作成收藏选。

亚历山大帝国分裂，图书馆归了埃及所。埃及国王对图书馆同样尽心尽力，据说使用了强行搜查过往船只等非常手段收集图书。了搞到一些希腊戏剧原著，埃及假装向希腊借原本抄写存档。实际上伪造了一份，把真本留下，把伪本给家了。

更厉害物亚历山大师。在马其顿未崛起时候，马其顿贵族常派到雅典留学。其中一个皇家御医儿子去了柏拉图学院，学成归就成了亚历山大师。

叫做亚里士多德。

，和苏格拉底、柏拉图齐名亚里士多德雅典，马其顿。

亚里士多德柏拉图学生，柏拉图苏格拉底学生。三个关系和咱们孔子、孟子、荀子很像。都被万代学子崇拜先贤，都辈辈传学问（过，孔子、孟子和荀子间时代相隔较远，学问亲传）。每一代学生虽然继承了师学问，也都和师相悖、同于师学说，否则学生们也能自立一代宗师。更巧，苏格拉底和孔子都留文字，他们观点徒弟们给记录下。

他们所处时代也很接近。孟子只比亚里士多德小了岁。要喜马拉雅山拦着，准亚历山大可以打到中国，那样孟子就能读到亚里士多德《形而上学》了。

们难以想象苏格拉底疑问、柏拉图思辨和亚里士多德百科知识会给正在百家争鸣中国带什影响。许中国会走上独尊儒术道路，也能在文明里留下理、思辨和科学种子。当然，种假设意义。

亚历山大对雅典征非但摧毁希腊哲学，反倒将哲学扬光大。把长征比作革命播种机，那马其顿方阵就希腊哲学播种机。随着亚历山大铁骑，希腊哲学著作得以遍布东欧、北非以及中亚。

希腊哲学能够传到今天，要感谢雅典亡国战，也要感谢亚历山大可爱&xeoo“无能”治国方针。如果一步铺垫，久以，希腊哲学就要彻底从地球上消失。

顺便一说，此时希腊哲学讨厌毛病改掉。

哲学家永远学会讨好独裁者。在亚里士多德晚年，他曾抗议亚历山大一个死刑判决。亚历山大给他师应一次威胁，他说：也能力处死一名哲学家。

哲学家同样永远学会讨好民大众。亚历山大一去世，雅典就对亚里士多德起了猛烈攻击。主要因雅典记着被马其顿征仇呢。结果亚里士多德被迫离开雅典，第年就去世了。

正因亚历山大个可爱皇帝，通过暴力进行文化统一，所以他死，亚历山大帝国马上就分裂了。

久，更强大罗马帝国代替了亚历山大帝国，统一了大部分欧洲。在文化上，罗马帝国和亚历山大一样，同样奉行包容政策，希腊哲学也得以继续传播。

当然，们知道，罗马宽容政策果，欧洲再也能形成像中国那样统一大国，而分成了多个民族国家。

对于欧洲历史选择，说好说好，些们讨论。

只知道对于知识说，宽容永远代表着光明。

罗马帝国成立初文化界宛如咱们秋时代百家争鸣。争鸣地方常常在城市中心广场上。同学派当场宣讲、辩论自己观点，那文化最幸福时代。

过一切很快就要改变了。

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