在伊尹et的统治,建立了商朝et。初建时,国家百废待兴,汤与伊尹共同制定和完善了各种典章制度,迅恢复社会秩序,使商朝步入正轨。汤在位三十年后逝世,临终前因对伊尹极度信任,将辅佐继任君王的重任托付于他。
按照商朝兄终弟及的继承法则,汤长子太丁et本应继位,然而太丁在其父生前便已去世,因此其弟外丙et依照礼制成为继承人。伊尹遂扶持外丙登基,在位三年后不幸离世,接着由外丙之弟仲壬et接替王位。然而仲壬体弱多病,仅在位四年就驾崩了。此时,唯有汤的孙子、太丁之子太甲et符合条件继承大统。尽管当时太甲年仅十岁,伊尹仍坚定地扶持他登上商朝的王座,并亲自执掌国政,悉心教诲太甲如何明辨是非和治国之道,寄希望于将其培养成一代贤明君主。
起初,年幼的太甲还能遵从伊尹的教诲,谨慎言行,遵循祖宗礼法,勤勉政务。然而随着年龄增长,且自幼失怙,缺乏严格管束,太甲开始变得骄纵放肆。他认为身为一国之君,无人可管,逐渐对伊尹的教导感到厌烦。当伊尹引用祖先规矩、讲述汤立下的法制,以历史上的圣君故事来教育太甲时,太甲对此置若罔闻,甚至产生敌意。渐渐地,太甲开始恣意妄为,沉迷享乐,暴虐对待臣民,酷似夏桀et,滥用民力,严刑峻法,百姓生活困苦不堪,对他的不满情绪日益高涨。
面对太甲的顽劣不化和残暴行为,伊尹与群臣深感忧虑,多次劝诫无果,太甲反而变本加厉。伊尹深知若再放任太甲如此胡作非为,汤辛苦打下的江山将被断送。
为了挽救商朝,引导太甲走上明君之路,伊尹决定采取严厉措施。适逢汤的忌日临近,按规定需举行盛大祭祀活动,太甲对此并不热衷。伊尹反复强调作为汤的后代,肩负着治理天下的责任,太甲必须主持祭奠。无奈之下,太甲只得随群臣前往汤的陵寝——桐宫et主持仪式。在祭奠中,伊尹宣布,为保商朝长久安定,将让太甲暂居桐宫反思己过,领悟治国道理。听到这一宣读,太甲方知自己将被软禁于桐宫,顿时惊慌失措,然而众臣一致支持伊尹的决定,太甲只好服从。
太甲被安置在桐宫期间,伊尹暂时摄政,代行天子职责。为启迪太甲,使其改邪归正,伊尹特意撰写了《伊训》、《肆命》和《祖后》三篇训辞:《伊训》揭示腐败、淫乱、悖逆是败家亡国之源,告诫君主修身养性,广纳贤良意见;《肆命》则阐述辨别是非曲直的方法,明确何事当为,何事不当为;《祖后》详述商汤et时期的律法制度,教育太甲不可背弃祖训,不可因一时贪欲而任意妄为。
在商朝都城郊野的桐宫,尽管是商朝开国君王汤的陵寝,却朴素得与平民墓无异,仅有一座低矮简陋的宫室,以供每年举行祭祀。太甲,这位习惯于享乐的君主,面对这样的环境自然难以适应。然而,为了使太甲能够真心悔过自新,伊尹深沉诚挚地对他言道:“我已至垂暮之年,并无篡权夺位之心,但因先王临终托孤,辅佐幼主乃是我肩负的重任。为不负先王所托,不能对你放任不管。你仍是商朝的国君,但在亲政之前需多学正道,修养身心,提升治国理政的能力。因此,你要趁此机会,在桐宫好好学习如何成为一个贤明的君主。”
太甲听闻此事已成定局,又感受到伊尹言语中的深深关切,便不再抗拒,承诺会静心在桐宫潜心学习。他在桐宫中,舍弃了奢华的生活享受,没有了歌舞升平,身边再无阿谀奉承之人,每天早晚守在祖父商汤的陵墓前,研读着伊尹为其撰写的训诫,过上了清苦而简单的生活。渐渐地,他的心竟真的平静下来。
太甲逐渐认识到祖父商汤创业维艰,打下江山后仍能保持节俭修身,仁德立世,不禁对祖父产生了深深的敬仰之情。反观自己,不劳而获登上帝位,却不思进取,只图享乐,对待百姓还暴虐无道,他深感羞愧。同时,他也意识到自己曾对伊尹的苦心教诲未能领悟,心中懊悔不已。于是,决心痛改前非,奋读书,立志成为一个不辜负祖父期望、明智有为的君主
就这样,太甲在桐宫度过了三年潜心修炼的日子。这三年,他真真切切地实现了自我重塑,以祖父为楷模,严于律己,尤其注重自身道德修养的提升。期间,伊尹也时常派遣德才兼备的人来给他授课,并密切关注他在桐宫的转变。经过深入了解,伊尹确信太甲已经彻底悔过,具备了一定的见识和能力,可以重回亳都执掌国政。随后,伊尹率领文武百官来到桐宫,举行了仪式将太甲接回都城,让他重新登上王位执政,而自己则退居幕后辅佐。
复位后的太甲,果然焕然一新,他虽然年轻,却表现出成熟稳重的一面,对待国家大事从不懈怠,继承扬了商汤的仁德政策,勤俭爱民,一切从国家大局出,从不做违背祖制和朝廷法纪的事情。在太甲与伊尹共同治理下,商朝进入稳定繁荣的鼎盛时期,太甲也因此获得了群臣及百姓的尊崇,被誉为“太宗et”。
然而,在太甲当政期间,真正对国家决策起决定性作用的仍然是伊尹,直到太甲的儿子沃丁et继位八年之后,伊尹才离世。据说,他去世时,天降浓雾,连续三天未散。沃丁深切感念他对商朝做出的巨大贡献,亲自操持丧事,以上天子之礼厚葬了伊尹,将其安葬在亳都的郊外。
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