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第4章（第1页）

（四）观照世界

在视角学五大范畴中，从某种角度说，【世界】处于最低维度。但却是在我们的感觉中最为真实的维度。而生命之所以难以觉醒，就是因为把这个世界看得太过真实。对于这样的生命，如果你说世界只是一个巨大的梦境，他一定会怀疑你脑子是不是出了问题，或是精神不正常。而当他遭遇各种生命中的困境时，因为缺乏照见这个世界虚幻之一面的视角，所以当你希望帮他走出困境时，也会感到力不从心。

世界啊，你的真相到底是怎样的呢？

在视角学中，一般并不直接用“如梦如幻”去形容“世界”，而是通过视角学独有的视角照见“世界”的另一种样子。

视角学所有的观照都基于某种视角而展开。不管具体的视角是怎样的，也不管视角如何变化，重点在于我们能够清晰地认知到这样一点——我们所有的认知，都离不开我们所使用的视角。

有没有一种观点、一种观念、一种认知、一种感知是可以离开视角的呢？说到底是没有的。

所以，这就是视角学的根本立足点——一切皆离不开视角，一切都为视角所呈现。

对这一根本基础清晰明了了之后，一切就变得简单了——只要去观照心、视角、视界与世界的关系，就可以现，我们对于世界的所有一切感知、认知、觉知，都离不开我们的视角，离不开视角呈现的视界——世界，其实正是视界的具象化。

这即是观照世界的第一个重要的观照点——世界不离视角，是视角下视界的具象化。

接下来第二个观照世界的观照点为——视角变化，视界和世界必然变化。

对于这种观照，可以从各种不同的视角进行观照——不同领域、广度、深度、维度等。还可以借助不同生命的视角进行观照。

通过这种观照，很容易就可以现一个“秘密”——视角是无限的，世界是无限的，视角不同，世界亦不同，视角变化，世界必然随之变化。

使用的视角越多，观照得越深入、越广泛，就会现，“世界”是无限丰富的，根本无法定义。

这时，我们原先观念中的那个【客观存在、真实的、不变的世界】，突然变成了万花筒中的世界，只要稍微晃动一下（改变一下视角），世界就全变了。

这时，如果再引入量子科学的现，从量子科学的角度去观照这个世界，世界就变成量子的海洋。所有现象表面上的不同，相对于量子层面的真相而言，都成了一种假象，犹如高级魔术师的魔术，虽然明知道是假的，可是却看不出任何破绽，一切都无比地真实可感。

当你经过了这一系列的观照之后，回过头来再去看看自己原来对这个世界的认知，真的就像一个无比天真的孩子，总是轻易地把魔术当真一样。

对世界的观照还没有结束，还需要继续深入。

下一个观照世界的观照点为，在上述两种观照的基础上，深入观照和体悟，“世界”是视角的“投影”，视角决定“世界”，“世界”被视角所决定。

有了前面的观照，这一步的观照其实相当容易。当你不再把“世界”看成外在的、独立的、不变的客观存在时，你就会现，世界其实就是当下映现在自己觉知之中的所有一切。觉知，即是视角，世界，即是映现在觉知中的影像。改变视角，影像即随之而改变。“世界”如何呈现，取决于使用什么样的视角。当把这一点彻底观照和体悟明白了，那么观照世界最重要的一步就已经完成了。剩下的观照和体悟，都是在此基础上的深化。

下一步，即是在上述观照基础上深入观照和体悟“世界”最根本的本性、本质、真相。

也许你会说，既然“世界”只是“视角”的“投影”，哪里还有不变的本质、本性、真相呢？

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