这人没本事,让人瞧不起,有本事太让人瞧得起,也不是一件好事。这不,崇祯帝动了让马大有进宫当太监的心。
马大有拿了崇祯帝给他的珍珠后,后半宿都没睡着觉,就算在被窝里,也时不时地把这颗珍珠拿出来看看。这可真应了那句话,含在嘴里怕化了,捧在手心里怕碎了。
没想到这布衣少年还是个有钱人,真是人不貌相,海水不可斗量啊!反观那锦服少年,唯唯诺诺,到底是怎么回事?
管他呢!不想了,给珍珠就行!
这布衣少年真是个大大的好人呐!
马大有脑子有一个误区,他认为布衣少年有钱,那他一定就是个好人。我这么说,想必大家会觉得好笑,有钱人一定就是好人吗?就像《天下无贼》电影里,刘德华扮演的角色台词说得那样,开好车就一定是好人吗?
当然不是。
如果大家认可我上面说的话,那我可以进一步说,票房大卖的电影就一定是好电影吗?赚钱的小说就一定就是好小说吗?
道理是一样的。
所以,一部小说好与不好,不是看他有多少万人阅读,每天有多少日收。赚钱的小说,不一定就是好小说。
普鲁斯特的《追忆似水年华》是不是好小说?可是有多少人读过?所以,不赚钱的小说不一定不是好小说,不赚钱,很可能是因为它写得太高级了。
马大有哪见过这么值钱的物件?在被窝里,他握着这颗珍珠,想着财的美梦,梦着梦着,就在破晓时睡着了。
崇福寺的天,是晴朗的天。为了赶上华山论剑之期,崇祯帝带着曹化淳和骆养性,在第二日一早吃过饭后,便坐上了马车,向西而去。
至于马大有嘛,他的房门在他正酣睡之际,被王承恩从外边给锁上了。
马大有被人看管了起来。
净身是一件大事,不单指生理。让一个正常男人,变成一个六根不全的男人,是有风险的。
当太监有风险,净身时可没麻药,你挺过去就挺过去了,挺不过去,那就只有死路一条。
古代,你说它不人性化,残忍,居然用太监。但是,在这不人性化的一面里,也展现出了些许的人性。什么人性?就是净身前必须要有文书。
净身师在给净身者净身前,需要跟他的代理人签订文书,并且在签订文书时,还要有其他证明人,证明净身者是自愿净身,生死不论,以免净身过程中出了问题,净身师跟着吃官司。
净身师是不要钱的,至少在文书上必须要这么写,标明净身者“自愿净身,分文不取”。不过,净身者为了保证自身生命安全,是可以在文书之外进行私下交易的。
私下交易有两种价码,保活的是一种价,管阉不保活的,又是另外一种价。
这哪是什么些许人性?这分明是趁火打劫,又不想承担责任。
上面是常规流程,太繁琐了,对于马大有,用不上。圣旨都有了,叫你净身进宫,金口玉言一出,管你什么流程不流程,你马大有愿意不愿意?愿不愿意都得净身!
但是,知情权还是要有的。
马大有的房门被王承恩锁上了,有两个目的,一是净身者净身前不能饮食,怕有排泄的秽物沾染手术后的创口,致使伤口恶化,危及生命;二是正好也借此机会,让马大有米水不进,好胁迫其自愿净身。
马大有,倒霉催的,招谁惹谁了?生出了这么一个事端。
马大有在得知布衣少年的真实身份和意图后,后悔不迭,手中的珍珠瞬间觉得不香了。
逃。
任何人遇到这种事,第一反应都是要逃,可是这房间内,密不透风,门口又有人把守,一天了,米水未进,即使有些功夫,也架不住这么折磨。
马大有一时陷入困局。
房门开了,进来的是浴光老和尚。
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