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第一百四十章 高考各显其能（第3页）

好不容易完成了听力题，接下来的理论题又更是一个拦路虎。

这些理论题不单单涉及到了佛家道家一类的宗教，还涉及到了繁杂的民俗。

要想在理论部分拿到满分，就必须要有着非常充足的知识基础。

所谓十里不同风，百里不同俗，不同的地方，民俗文化也会有不同的区别，，要在如此庞大的领域中找到正确答案，的确不是什么容易的事情。

再往下填空题是完善经咒内容，选择题是通过民俗手段对一些特殊事件作出的最优判断。

能够完成这些答题就已经不是容易的事情了，更何况最后还有一个大分题作文。

道是什么！

题目只有4个字，学生们要通过这个题目写出一篇作文。

说起来容易，可仔细想想又谈何容易？

自古以来，多少历代先贤都在追寻这个问题，道，究竟是什么？

有一些成绩比较优异的学生，在作文开篇就引用了道德经的一句话。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

一些根骨悟性不佳，者也开始回顾自己之前所学的内容，讲了半天，最后还是决定以最通俗的儒家入手。

“道不可道，道法自然，自然非死物，故道无常道。

道变应事而变，言之则死……”

在这个命题的作文上，学生们可谓是百花齐放，每个人都写出了自己对道不同的理解。

在写的时候，有些学生甚至因为紧张，都快要控制不住笔了。

因为这个命题实在是太庞大了，知晓了道是什么也就能参透，这些传承下来的宗教起源了。

但实际上对于未来即将要做批卷者的钦天监院士们而言，这一道题没有错误，也不会有任何扣分。

因为每个人心中的道都不一样，也都是对的。

这就是道的本源，所以学生们不知晓的事，这才是他们真正应该欢喜的送分题。

通过民俗神话史的学习，学生们对于这个世界的认知已经有了不同的变化。

比如关于宇宙的形成，科学的理念是一切都起源于一场爆炸，但在民俗神话时，这堂课上学生们也能认知到宇宙是由道演化而形成的理念。

“大道无形生育天地，大道无情运行日月。大道无名长养万物。

这种拗口的话语，现在就是小学生都能够说上几句了。

宇宙尚未分化的混沌阶段共有三个时期，即混元时期，混动时期和混沌时期。

这个问题也出现在了高考的试卷上，要求学生们详细写明三个不同时期的宇宙变化。

混元时期就是指一切存在由原始本气所主宰，万有沉寂着根与始末之渊，无形无相运转于玄珠之密。

（）;（）　　这个时期对应于有形的思想中，即是12个时辰中的子时，牵引着生化宇宙星辰的先机。

混洞时期则是依灵宝真气为源泉，着根于胎隐之际，无形无相运转于灵寂之显。

这个时期对应于有形的思想中，即是12个时辰中的丑时，伏藏着生化大地山河的端倪。

最后的混沌时期为太上元气所执行，着根于生发之机，无形无相，运转于末显之表。

这个时期对应于有形思想中，即是12个时辰中的寅时，孕育着生化灵体生命的消息。

随后一片空虚之中生出的一个极点为之太极，这一极点逐渐划分出阴阳二气，随着一阴一阳的逐层分化，才慢慢形成了宇宙万物。

这也是为什么道家常言，一阴一阳为之道，阴阳相合。无休无止，永不停歇。

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