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46 分歧（第1页）

《蓬雀》

“所以你问关于风栖事因你觉得她你在女佺运动中前辈？也就你说‘榜样一’？”

伶舟絮问道，萧隐点头，伶舟絮解：“可她也成功。”

萧隐：“可失败验依然存在价值。”

伶舟絮懂，她感觉失败带耻辱，也打击，至于价值，她想出。非要论价值话，她觉得成功验肯定远比失败验更价值，毕竟成功能带辉煌她领受过，甚至现在，她也在享受种成功带荫蔽——几千年前，当时终南玄门第一流门派，她们祖上据说就靠着在“围剿蛇女”件事上大放异彩同时又因那蛇女（风栖）残害了许多当时头脸宗门大能，才让终南一跃而起成了个现存、可多得“大门派”——她们如今“成功”就建立在了风栖“失败”上。可风栖竟失败，其实现在很多也对于件事大能探求出个所以然，毕竟几十年前事都辨清了，风栖那几千年前，她失败真相自然更加扑朔迷离了。过，伶舟絮能确定，风栖想必就失败身死了。

萧隐&xeoo1道：“何以见得？”

伶舟絮：“你想，风栖当初宁可筋脉逆行也要暴起反杀那些伤及她同胞，她那种能忍气吞声个吗？如果说她活着，那她就绝会让个世道久了变天，可几千年，哪里她风声？她自己几乎都成了玄门一则秘辛了。”

萧隐笑道：“只对普通说秘辛，统治层一直都记得她事。”

伶舟絮点头：“对。”

她说着，又叹了口气，“那岂就说明她更戏了？她都了几千年，而家几千年都琢磨着压制她呢……”

萧隐沉思：“可如果说，们确实一战力呢？”

伶舟絮愣了。

萧隐：“絮姑娘知道什一定要同你提及辩证唯物主义并认找到合适且正确办法探思维和存在关系将助于们认识世界、改造世界，甚至助于们夺取别战争中最终胜利吗？”

伶舟絮摇头。她觉得想多，如先说做，如果她萧隐，那她就觉得要急并想什唯物主义、唯心主义区别和联系，而先琢磨做一些事，比如直接推广思想想办法直接团结一帮复辟密宗……

萧隐：“因论唯物主义唯心主义，都能够决定世界观。而世界观决定方法论。”

伶舟絮：“什？”

萧隐：“们现在所处类社会丁佺社会，可类社会由化自然造就，化自然由自在自然转化。

“自在自然本受控制，通过实践从动物中脱颖而出成所谓‘万物’，造就化自然，化自然造就类社会，又因女曾在前别战争中处于弱势，因此在类社会中目前在权上，丁群体权力大于女群体权力。

“可辩证唯物主义指明了种现状并‘可逆’，因世界统一在于物质，而物质世界本元且物质断运动，社会断展，所以们可以通过把握社会展基本规律探解放女办法，将利于们最终取胜。”

伶舟絮：“那你探到了什规律助于解放女？”

萧隐：“辩证唯物主义所讲‘展’实质，‘新事物产生，旧事物灭亡’，‘展’原因‘矛盾在作用’。新事物必然战胜旧事物，新事物结构和功能适新环境和展，新事物否定了旧事物中消极因素并加了新内容。在社会历史领域新事物代表先进社会阶级、民群众创造活动产物，符合绝大部分本利益，反映着社会活动进步要求，因而能得民心，获得先进社会力量支持。

“而风栖所以当初能那多追随者，就因她提出观念和做法符合了‘新事物’概念，她行和思想守了广大女本利益，反映着女权力意识进步，所以能那多女宁可冒险也要追随她。”

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