黄龙收回目光,这一次和太清圣人的交易中,除了获得最后一颗葫芦之外,他还获得了一个五帝的名额。
正如太清圣人所想的那般,五帝的重要性的确不如三皇显赫,但在人族之中地位同样举足轻重,不容小觑。
只要有一个五帝之位在手,今后地道在人族之中,就有更多话语权。
在五帝之中,黄龙最看重的人选,并非五帝之始的颛顼,也并非是最后收尾的大禹,而是舜帝。
在穿越者记忆里,在天道独大的情况下,玄门天庭有三官之说。
天官赐福,地官赦罪,水官解厄。
道教尊远古的三位明君尧、舜、禹为天、地、水三官,载录世人善恶,为万物之行本。
三元节,就是三元大帝的诞辰,以正月十五为上元节,此乃天官赐福之日,届时天官会下凡,降临人间,为天地众生赐福。
七月十五为中元节,此乃地官赦罪之日,届时地官会降临人间,校戒罪福,为天地众生赦罪,释放幽冥业满之灵。
十月十五为下元节,此乃节为水官解厄之日,届时水官会降临,为人消灾减厄、解冤释结。
尧、舜、禹三人合称为三官大帝、三元大帝,玄门天庭中地位崇高,仅次于四御与金母。
若论辈分身份犹在紫微大帝、青华大帝与勾陈大帝之上。
三官大帝可不是谁都能担任,否则德不配位,必有灾殃。
直到封神量劫之后,玄门天庭大兴之时,尧、舜、禹三帝才从三官大帝位置上退下来,归隐洞天,不问世事。
三官大帝才由紫薇、气虚和洞阴三位大帝担任。
地官有着释放幽冥业满之灵的职责,由此可以看出,他与幽冥界,与地道有几分机缘。
若是让他归于地道,对他本身也是莫大的好处,是一种双赢的局面。
另外,黄龙的确只是要了一个五帝的名额,但他从始至终,就没有说过,不再干预三皇五帝之事。
他微微一笑,叫来西王母,让她去寻找五谷。
既然天道可以借人族谋划人道,那他也可以谋划一些其他的东西。
社稷,乃土神和谷神的总称,社为土神,稷为谷神,这本就是属于地道的权柄。
伏羲退位后,就是地皇神农上位。
地皇本就和地道有缘,神农自然是要归于地道!
恰好,西王母所修之道,便是生之大道,若是她得道之后,将会获得统御洪荒大地,万事万物的诞生与生长。
若是能够提前找到五谷,或许能够让她执掌人族社稷之职,提前熟悉统御洪荒万物诞生与生长的职责,这对她将会是莫大的提升。
哪怕三皇五帝之事,乃是圣人谋划布局。
但是社稷乃是地道权柄,如今的地道,可不是穿越者记忆中,受到天道压制的地道。
在黄龙的操控下,天道圣人也难以确定五谷的方位。
甚至就像伏羲的成道之机在于洛书河图,时机不到他们难以确定五谷的重要性。
再加上寻找五谷,本就是属于地皇的功绩与功德,需要神农亲自现,他们也不可能将五谷放到人族领地内。
太容易得到之物,反而不被人道承认,犹如浮根飘萍,根基不稳,容易被吹散。
黄龙让西王母去寻找五谷,不是为了抢夺地皇功绩。
而是为了让她对五谷足够了解,好为将来掌管社稷做准备。
……
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