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第371章 座下第七名亲传（第2页）

里就得分开说了。

一种“普世功德”，即你做事于生灵而言利，那你自然会得到生灵认可，种认可其实和香异曲同工妙。

只要它足够多，便会挥跟香一样作用。

另外一种“天道功德”，即你做事天道希望你做，那天道便会给予你奖励。

只要天道奖励给得足够多，它自然会放开限制，让你获取鸿蒙力。

当然，获得鸿蒙力只成就先天圣境第一步。

只将自身所大道本元，全部变更鸿蒙本元，才算真正成就先天圣境了。

否则便只能称“混元圣”，也就所谓“混元大罗金仙”。

话说到此处，想必很多现了关键。

杨烈手握四十九条大道并在天道掌控中，那通过修炼杨烈掌控四十九条大道成大罗金仙，需要积累香者功德，便可以直接进入混元大罗金仙境？

理论样，但实际香和功德力量，可以提升获取鸿蒙力效率，以及上限。

即便圣，也高低分。

想要成最强圣，就必须要获得最多香和功德。

也什三清圣要分别创建教派，并且广收门徒，努力传道缘由。

在传道方面，三教以往采取策略各一致。

教讲“无”，简单说教认“道”就在那里，你能感悟到就收你入教，你感悟到那你天赋够，者缘法未到。

故而教弟子数量最少，但大多天赋极高。

阐教核心策略就在于个“阐”字，具体做法把道阐述给你听，你能理解就可以入阐教，理解了便你天赋够，可入教。

故而阐教很多金仙大能，但他们大多空境界，实际战力反倒强。

截教与阐教一样，核心策略在于“截”字。

截教“截”，指“截取大道一线”。

简单说就把感悟大道关键点告诉你，你能针对个点仔细钻研，能悟道就可入截教，悟了就继续努力。

很明显，三教传道策略中，阐教最适合用广撒网手段进行传道。

所以杨烈提出通过电视机传道个方法，对于阐教而言尤其契合。

广成子仔细想了想问杨烈：“本座再问你，你如何能够保证你电视机可以遍布界？又如何能够保证你通过电视机传道，会被其他势力干预，并且所传道能被理解接受？”

杨烈笑了笑，答道：“前辈话，此三个问题都非常容易解决。”

“就拿第一个问题和第个问题说，只要晚辈势力遍布界，那晚辈电视机自然也能遍布界。

届时别说晚辈通过电视机传道了，就算晚辈通过电视机传播修炼法，也无任何势力胆敢前干预。”

“至于最一个问题，其实也很简单。”

“大道玄奥深刻，常确实难以理解，但若将大道至理融入到普通故事中，让们在看电视时潜移默化地接受大道至理，感悟大道至理，问题便再问题了。”

“好！”

广成子双目放光，连连颔：“妙哉！此计妙哉！”

“宁远，本座乃元始天尊座下弟子广成子，你可愿拜入本座门下，成本座第七名亲传弟子？”

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