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232 谋嫁衣定五绝（第2页）

苏黎此刻发呆，就是因为这个缘故。

崆峒五老和一部分的崆峒派弟子并不在山中。

苏黎和鸠摩智进入一个崆峒派如入无人之地一般，在崆峒派中待了足足一个时辰的功夫，愣是没人发现他们两人。

经过一个时辰的仔细寻找，两人终于在一处密室之中找到了深藏的崆峒派的武功秘籍。

苏黎很讲武德，说拿七伤拳就只拿七伤拳。

鸠摩智就不大行了，这家伙进去之后愣是在密室里面待了很久，将王语嫣提到过的类似于阴阳磨之类的武功全部都熟记于心，然后才跟苏黎离开了密室。

要不是苏黎拽他，鸠摩智甚至能在里面待到将秘籍全部都背下来然后再离开。

除了这些东西，苏黎还在密室的角落里面发现了一块儿白色的东西。

这东西就像是被随手丢到了角落之中一般，苏黎只是瞥了一眼罢了，可就是这么一眼，苏黎就走不动道了，当即将那一块儿白中泛黄的东西给拿在了手中，将其顺了出来。

鸠摩智当时的眼神苏黎至今都没有忘记，鸠摩智这家伙看他的样子，就好像在说“你个浓眉大眼的”不照样偷东西了似的。

“苏施主，你看了很久了，这东西到底是什么？”

鸠摩智将纸笔收了起来，他刚刚将默诵下来的七伤拳写好，如今的他，正在亢奋状态。

他错了，简直错的离谱。

鸠摩智从来都没有想到，这崆峒五老武功这么拉跨，这七伤拳却如此精妙，实在是超乎了他的想象！

呐，那鸠摩智就有话说了，这七伤拳这么精妙，而且苏黎也是那个吵着要将七伤拳拿到手的人，怎么现在七伤拳到手了，苏黎又不在意了，难不成是苏黎手中的东西是个宝贝不成？

苏黎看了看鸠摩智，开口道：“这好像是个骨头。”

鸠摩智闻言，不由得走上前来，伸出手来，苏黎也没有敝帚自珍，将骨头递给了鸠摩智。

鸠摩智仔细打量了起来，上面有些许皲裂的符号，仿佛不是天然生成的，而是后来人加上去的。

鸠摩智一时间摸不着头脑。

“这上面的，应该是甲骨文。”

苏黎这话一出，鸠摩智更懵逼了，各种篆体他都听说过，唯独没有听说过这个甲骨文。

王语嫣也是一脸懵逼，更不用说小龙女了。

苏黎表示十分理解，毕竟甲骨文的说辞也是苏黎所处的那个时代为之命名的，现在几人所处的时代距离甲骨文的时代实在太过遥远，苏黎等人手中的骨头，甚至可能是当今世上第一枚记载有甲骨文的骨头。

（）;（）　　若是这玩意儿出现在其他的地方，苏黎都不会将他当个宝，可他出现在了崆峒山！

还是那句话，崆峒山曾经有传闻，广成子于此修炼得道。

这个广成子是否是修仙界的广成子暂且不论，要知道，这一方世界可是有大唐双龙传的。

大唐双龙传之中提到的长生诀，就是广成子所创。

沿用一个世界观的话，广成子是极有可能真实存在的，如今在被人称作是广成子道场的崆峒山发现了一枚记载有上古文字的骨头，苏黎怎么会不将其与广成子联系起来？

广成子除了跟长生诀有关之外，还跟战神图录有关！

战神图录是来自上古时代的道家至高无上的武功玄学，藏于地底战神殿之中。

战神殿是个传说，相传战神殿周围的环境自成一界，有魔龙守护，有外界没有的奇花异草，大殿广阔无边，殿顶刻满了周天星斗。

除此之外，战神殿还能自行移动，从而改变位置，直到有机缘的人出现。

相传广成子就曾经进入过战神殿，广成子在战神殿中悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，把这知识经由黄帝之口传与世人，并以甲骨文著写出长生诀。

之后广成子再潜返回了战神殿，在战神殿中潜心修炼，最终进入破碎金刚的超凡境界。

注意到了什么华点没有？

广成子著长生诀，是以甲骨文著写的，崆峒山又是传说中广成子的道场，这很难让苏黎不怀疑这一枚记载有甲骨文的骨头跟广成子有关。

鸠摩智最终还是承认了自己的无知，并且向博学的苏黎问出了自己关心的问题，什么是甲骨文啊！

苏黎也不多说，三句话让鸠摩智疯狂无比。

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