在回家路上吴可迫不及待向大伯询问其中原由,吴老汉很是诧异,不过想到之前吴可一直在外闯荡也就释然了,很耐心的向自家亲侄子解释了其中的奥妙。
经由大伯一番详细解释,他这才恍然大悟明白了村人们的切身感受,只能用一个字来形容:坑!
原来团练政策自满清占据中原后便早已有之,并不是因为太平军兴起而特意组建的地方武装力量。
因为清朝实行的异地为官政策,新任地方官想要成功掌握辖下,除了要有亲信长随听命跑腿,办理杂务,还有‘高薪’聘请师爷出谋划策,专业咨询之外,还少不了当地乡绅和其控制的地方武装团练帮衬,否则只能用‘寸步难行’来形容该官员的艰难处境。
如果放在大清朝全盛时期,或许用不着地方团练的帮衬,可到了道光、咸丰年,外有洋人入侵,内有民间暴动,县太爷还知府老爷在人生地不熟的陌生地方可不是那么好混滴!
什么,你说没有团练不还有军队帮衬?
那是丫不了解清代军队编制和布防情况,不然丫绝对不会如此‘胡言乱语’!
清代的军队,一个县往往只驻着一个把总几十号人马,而且还不听县太爷的使唤,这制度对地方官而言真叫一个‘坑’。
而地方一旦有事,仅靠县衙的四班衙役、一众捕快恐怕应付不了。这时候,就需要知县手下掌握的武装临时工来摆平局面,在清代则称之为团练。
清代团练源于保甲制度,通常由一个“保”(一般以1000户为基准)或者多个“保”中抽调壮丁、筹措经费、购买武器组建而成,称之为“局”、“团”。局、团的首领,称之为局总、团总,由保内士绅、大户担任,平时负责组织训练,战时担任指挥之职。
而沙堆镇团练团总就是镇上大户李家家主,可以算得上李家的私人武装,难怪这家伙对于壮大手下团练这么积极。
在平时,团练基本上都用之清剿土匪、镇压骚乱,抗灾救灾,城镇中还可以用于宵禁、救火。天平天国之乱爆发,大江南北一片纷乱,团练更是县太爷唯一能指望的武装。
也正是因为如此,团练时不时要与三教九流接触参与各种战斗危险性实在太大,如果不是逼不得已的话很多乡人都不愿自家子侄犯险。
最关键的是,团练不是官府正式编制,按现代流行的说法就是‘临时工’。什么苦活累活还有危险活计都得团练上,出了问题还得替官老爷顶缸,实在是费劲不讨好的一门高风险‘职业’。
后世的‘临时工’好歹还有工资拿,可参加团练除了团总提供武器之外其它啥都没有。完全免费不说还得尽心尽力为团总老爷做事,如果是在繁华的城镇还好可以趁机收刮敛财。可通城是什么地方,三省交界的穷乡僻壤,有钱人没几个山贼土匪倒是不少,干团练就得做好把脑袋别在裤腰带上的觉悟!
说话的功夫,一行已回到吴老汉家,吴老汉端坐在椅子上做了最后总结:“所以,村人没几个愿意参加团练的,实在吃力不讨好哇!”
吴可这下真的傻眼了,虽然他对这一段历史知道得不是很清楚,但也知道后来大名鼎鼎的湘军诸将哪一个不是团练出身?
可以说,在接下来十几年时间里,团练是没有出身之人出人头地的最佳捷径没有之一,怎么到了大伯口中却是无人问津的烫手山芋捏?
对于以后的道路他是有想法的,参加团练然后浑水摸鱼就是其中最好的出路。至于说加入太平军他想都没想过,先不说他不是广西人根本不可能进入天国核心,而且他对太平军的流寇做派看不上眼,对太平天国时期的一些极端政策也是望而生畏避之惟恐不及。
关键的,太平军最后不是失败了么?
他可没自大到以为凭自家一己之力便能扭转乾坤大发利市,这点自知之明还是有滴。
“大伯,说了这么多,镇上团练到底是个什么状况?”吴可对此很是好奇,心中也有丝丝担忧,担心自己的‘出头计划’受到影响。
“嘿嘿……”
吴老汉一脸的不以为然,一双浑浊老眼中难得的露出丝丝不屑鄙夷之色:“加起来还不足五十号人,其中一大半都是李家的佃户充数!”
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