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第559章 九大代神（第1页）

时间就像江河，总有源头，但总是很难找到源头。

在一段非源头的时间线，九天之界6续形成。这段历史伴随着剧烈到难以形容的变化，包括世界重组、物种生灭、法则变更等内容。

没有人能事无巨细的描述那段历史，即便利用级巨神们的无上法力也难以复述，甚至连窥其全貌的可能都没有。

也不知道是谁提出来的概念，九天之界中每一界都建立了一座至尊神殿。

神殿之中坐落着四位至极大神，即尊、圣、上、贤四至神。

这四位大神不同于其它自然神或者修炼神，他们的本质无人知晓，但从各方面透露的信息判断，他们分别代表了不同的意义和属性。

当然这些意义和属性也是复杂的，很难用语言准确描述。

大概的形容，至尊代表一“天”中的崇拜、尊贵、礼敬、信仰等属性。

至圣代表一“天”中的道德、哲思、参悟、善意等属性。

至上代表一“天”中的地位、决策、领导、差距等属性。

至贤代表一“天”中的知识、伦理、逻辑、研究等属性。

这些东西说起来有些虚无，而且实际上也没有人能说的清每一座至尊神殿中的四位至极大神究竟起到了什么作用。

总之就是有这么四类大神，他们立于诸神魔之上，统御着各天神魔。

但他们实际上又不会直接做出统治行为，九界中极少听说这四类至神直接对谁下达指令。

所以至尊神殿的实际管理权，以及众生万物的统治权都由另外一类大神负责，也就是“代神”。

“代神”即“代行职权之神”。

九界共有九位代神，每一位都是最出名、最伟大、最强大的神只。

比如利刃天界的代神“太无上”，当年力证虚无大道，开创利刃天界完整道统，又力主合并三清五老，建立太虚界中央天庭，也就是如今五尊天庭的前身。

至今五尊天庭大祭至高神还是这位“太无上”。

再比如梵音天界的代神“阿弥三世四无八光如来正法正觉须弥大梵天世尊”，这位神只自亘古而来，经历无限时间长河。

在古神界分裂之前他就是其中最顶尖的几位大神之一，后来在与古神界至高意志的大战中得证梵音大道，也是独创道源的狠人。

再有众神天界的代神“盘古帝君”，这位大神在诸天代神中是第二年轻的。

虽然年轻，但后来居上，拥有九天之界最大的神魂躯体，专精“力”之大道，当年升神时差点撑爆力之法则，强制力之法则版本更新。

多年后又搞了一场创世模拟，那是奔着复制创世元灵去的，虽然狂妄但也可见其雄心壮志。

至今九天之界最大的单体大6还是他在创世模拟之后以本体遗蜕转化而成的。

因此他又被称为“第二创世者”。

仙界天界（或称仙境天界）的代神名为“开天济度统御无量弥罗不虚万界尊仙之真宰”，也是当年三分古神界的无上存在。

独创仙道，万仙之源，宰御无量洞天福地，是太乙仙道、弥罗仙道、虚无仙道的创始者。

也是洞天修炼、内丹修炼、元婴修炼、内世界修炼、灵气修炼的创始者。

在开天之道的学术研究中可以匹敌无“创世之力”加持的盘古帝君，由此可见其博识与伟力之雄厚。

欲界天界的代神名为“易”，或称“易帝”，是九位代神中最年轻的一位。

未成代神前曾力战诸天大能，以强力拒诸神魔于中界之外，实打实的用拳头打出了一个欲界天界。

当年上四天与下四天都要争夺中界的控制权，然后易突然出现，突然摆擂台，不服就干，直至干的神魔畏惧，八天界不得不承认中界的地位，中界也由神魔战场衍变为如今的欲界天界。

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