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第5章 佛法是教育不是迷信（第1页）

我给大家讲过，佛法不但不是迷信，他还是一种科学、是一种教育、是一种文化、是一种知识、是一种理论，为什么这样讲？你只要心静下来，一证悟，你就能把万物大地表达明白，把人生说清楚。我是义务教育，高科技的佛法就是给每一个家庭带来幸福，你上班能给单位带来团结幸福，给国家带来的是安定，这才是真正的佛法。佛法在哪里？哪里有法？没有法，你讲出来都是法，讲不出来没有法，很多众生都在迷梦当中。他们那个是死后到西方极乐世界做佛去了，咱不需要，咱要当活佛，活佛多伟大啊！要救人。你记住，每一个家庭、每一个人，人要救人，人要帮人，人要爱人，人要体贴人，你修的好了还能教育人，真正念“南无阿弥陀佛”这一句名号是教育，和他们迷信的搞法不是一样的。我都是以家庭、单位、国家为主，都是以给每一个家庭带来幸福为主，给单位、国家带来团结平安吉祥为主。咱没有法，人家是这法那法。

我有个弟子给我打来个电话他说:“师父，听说哈尔滨有一个小女孩二十一岁闭关死掉了，不吃饭饿死了，饿死以后就是说什么到西方极乐世界做佛去了。”你看看，这算什么事情？谁教她的？你想想二十一岁你去做佛去了，我可不敢那样教众生。我每天讲的都是以教育为主，以修行为主，如果将来以后有那个能量了，给世界人都带来幸福快乐。你想想她二十一岁往生了，十天不吃饭也不喝水，说什么到西方极乐世界往生做佛去了，他们这样搞，放我这里说那就叫缺德，生儿养女为了防老，那生你养你是干什么啊？到父母七八十了，八九十了，不能动了，你能给他端个水，洗洗衣服，有病你能伺候伺候他。按古代以来的说法是传宗接代，要孝养父母呀！像那二十一岁死掉了，上西方极乐世界做佛去了，很多人都说:哎呀，你看看二十一岁就去做佛去了。让我说，她二十一岁做佛去了，她的爹娘怎么办？爹娘到七、八十岁了谁养？给这个国家带来多大的麻烦，要是到七、八十了有个姑娘能伺候他们，那是多好的事呀，那你说姑娘去做佛去了，她的爹娘还在这个世界上，他们痛苦吗？都去做佛最好，爹也带走娘也带走多好，你说二十一岁了往生了到西方极乐世界做佛去了，你想想他们就是那样搞法。咱这个群和人家不是一样，只有以和气生财，以长寿为目的，以好好念佛成就这一生为目的，以家庭团结为目的，你家庭不团结你修什么呀，家庭、单位要团结和睦，国家要安定。要忍要让，要关心你的单位，要关心这个国家，要关心这个民族，因为大家好了，小家才好，国家富裕小家就富裕，话说大河没水小河干，记住我的话，国家富裕了，那小家不是也富裕了吗？如果国家一穷了，那你不也穷了吗？像抗日战争时期老百姓都吃不上饭，那现在不管咋说改革开放也好，跟着社会潮流展也好，家家都能吃上饭，也得感谢咱们的国家领导，把很多大贪污犯都揪出来了，这都是最伟大的，咱们的领导是最伟大，很多贪污犯、很多有势力的不法分子都揪出来了。你看现在很多庙院一装修要用几个亿国家都拿钱，再一个都是教育，我给大家讲的也是一种教育，让大家学好、不要偷、不要抢、不要干坏事，为的是团结平安吉祥，一顺百顺。师父没有文化庄稼汉一个，讲这些大道理教育每一个家庭和睦，也教育每一个有缘人修行，修心养性，你的坏毛病都改完了，不自私了，你不就伟大了吗？那你对国家、单位、好朋友、邻居、亲戚不就有利益了吗？因为都是在教育，可是有的教育不到正地方，搞商业化的太多了。

学佛的目的是给每一个家庭带来幸福，不能搞分裂，国家、单位不能搞分裂，小家更不能搞分裂。你要是搞分裂了还叫佛法吗？不叫佛法了，你想想，多好的家庭都叫他们搞的是妻离子散，离婚，出家，爹娘不养了，儿女不要了出家了，这都是迷信搞法的结果。我可不讲迷信，一开始我也是迷信，经过念佛慢慢的终于从迷信走上不迷信，从糊涂走上明白，就是这个道理。学佛的目的是以团结为主，你是一个人，要忍一切，要让一切，以忍，以让为主，要当一个伟大的人，男人也好，女人也好要当一个了不起的人，要当圣人，要当贤人，要当好人。你记住，佛法是教育，包括中国五大教都是教育，都是以教育为主。很多人都学偏了。你是一个修行人，要以家庭为主，很多都是以庙院为主了。咱这个群里是以家庭为主，可别想着二十多岁往生了，二十多岁往生放哪个家庭谁的父母亲也受不了，爷爷奶奶也受不了。咱是以团结快乐为主，以潇洒自在为主，以身体健康为主，以长寿为主，不管老年人，不管年轻人都得到的是幸福、长寿、身体健康，得到的是欢喜，得到的是全家和睦，单位团结，国家安定，世界和平。咱没有法，就是这样讲法，各有各的修法，各人因果各人背。出家师父也有很多慈悲的，你看我上五台山的这段时间见到的，有两个出家人真正的值得恭敬。在黛螺顶，大殿里有一个出家师父，我跪到那以后赶紧把我扶起来，还给我拿着拐杖，我说:

“师父，不需要搀我。”你看，有好的吗？有，那才是真正的释迦牟尼佛的弟子，你看人家看见残疾人他有同情心，真正的值得恭敬啊！

“南无阿弥陀佛”这一句名号我不停留地念，包括那么多出

家人也好，男的也好，女的也好，没人念，就我自己念南无阿弥陀佛，走到哪里我念到哪里，有个出家师父说:“你过来，你过来，我给你摸摸顶。”摸摸顶按喇嘛僧讲就算灌顶，给你灌灌顶，不管真的、假的他是同情我，是不是啊？你看看，有慈悲的吗？有，不是没有。还有在中台还是西台的时间，那个出家师父看到我，给我一个大苹果，当时他说:“你过来，你过来，我给你，你渴了啃两口。”这才叫真正的释迦牟尼佛的弟子，这才叫真正的僧人，像这样的僧人才是伟大的。真正的修行人是修心养性，第一件事懂礼貌，第二件事要有忍耐，你要没有忍耐性不行，要没有一点礼貌那你还学这佛干什么用，学佛就是要有礼貌，各有各的规矩，国有国法家有家规，都是各有各的规矩。

因为现在都是讲修行，你看往那一坐，你也讲修行，他也讲修行，真正的啥叫修行？他也不知道。也可以这样讲，他也没有什么修行，有修行的人不太多，真修的人有是有，太少，不能说没有。真正的修行是叫你开智慧，按佛法讲是叫你证悟，是叫你了生死，是叫你跳出六道轮回，是叫你这一生要解脱，是叫你明白很多事情。学佛的目的是叫你明白，是叫你幸福，是叫你长寿，是叫你身体健康，是叫你得到欢喜心。那你信了佛以后搞成分裂了，夫妻不和睦，在外头当义工，整天不回家，儿女不要了，你想想，还有自己的父母也不要了。又说回来了你想孝顺父母，你腰包里边一分钱没有啊，你看看，他放着挣钱他不干，我今天挣三十块，明天又挣三十块，我要孝顺我父母啊，我要把孩子培养成人，起码要养他们到十八岁或者是到结婚那我的任务完成了。这呢？那你生他了、养他了、就不管他了，这样不行。他们也是信佛，也念南无阿弥陀佛，那么阿弥陀佛就是这个样子吗？阿弥陀佛就得搞分裂？就得搞家庭破裂？就得夫妻不团结？儿女不团结？爹娘不孝顺？还说我信佛、我当义工、我修福报，呵呵，他还修福报，福报在哪里？真正的福报是孝顺父母，文母他是佛，你记住我的话，你的丈夫、儿女、好朋友他们都是佛，花草树木还是佛呢。你都跑掉了，你还要修行，你修什么啊？那是叫孤单佛，到最后了你孤孤单单，你自己那不是孤单佛吗？因为很多人修行都在走弯路，都在迷梦当中，学佛的目的是叫你明白，他明白吗？很多人他又不明白，不学佛的时间夫妻俩说说笑笑挺好的，一学佛，好了，一听有些法师说要放下，放下以后才能成就。你搞去吧，他一放下，搞的家庭不和睦了，天天不在家，就是在家呆不了三天又走了。你看看，不管男同志不管女同志都是这样搞法，要当义工修福报，家庭、儿女、爹妈不养了，各有各的修法。我没有法，记住师父的话，就死心塌地念“南无阿弥陀佛”这句名号，不管跟着谁学，学的是能耐，开的是智慧，与我有关系吗？没有，反正你们在这儿听课也好、不听课也好，和我都没有关系。你听课，你叫我一声师父了，你是高抬我，多少不明白的事情时间长了你能听明白，少走弯路。活着这一生你潇洒自在，那死了更是潇洒自在，活着是佛，死了都是佛，活着不是佛，你死了就是佛了吗？对人类没有一点儿贡献不行，活着要帮人爱人关心人，体贴人。

佛说的明白的很，佛说叫你见性成佛，见性你就是成佛，你能教化众生，你能给众生带来好处，你能得到阿弥陀佛的加持，佛光能普照你，那你每天念和不念“南无阿弥陀佛”能一样吗？不是一样，你要记住。我已经给大家讲啦，你念佛是念佛的能量，度是度的能量，忏悔是忏悔的能量，搞法会是搞法会的能量，诵经是诵经的能量，你念倒霉是倒霉的能量，财是财的能量。佛法讲因果，我给你们讲了，念念有形，说每一句话都是有个形状，那有形就有体，也是因、也是果，咱没有经，成天讲没有法，法在哪里？根本没有法，学佛第一关还是要得到家庭幸福，你得到幸福没有啊？你还有习气、毛病、缺点吗？你还有那些不好的现象生吗？如果有那些毛病，在我这里说，你就不是真正的佛弟子，真正的佛弟子他是伟大的、慈悲的、善良的、真诚的、平等的。佛弟子不是说光为自己想，是步步想着众生，步步想着别人，不为自己好，光为别人忙，这才叫佛弟子。那你光想着自己点财，自己占点小便宜，自己能过得好一点，那叫自私心，是佛吗？也是佛，那叫执着佛，那叫自私佛，也不能说他不是佛，花草树木还是佛呢，你想想，那叫六道轮回佛，真正的一生成就不要来生，都是为别人想、都是为别人忙。和你没缘的不行，没缘他不听你讲，他总认为自己修的挺高啦，“哎呀，我看了很多经书，我也参加过很多法会，又去过很多名山宝刹，我又接触很多有名的师父。”他总认为自己了不起了，总认为自己多伟大了，在我这里说他没有得到佛法。

佛法是微妙的，佛法是大自然的形成，佛法是宇宙的形成，佛法是自性的流露，不是说你想出来的，不是说我接触法师多、看的经文多、学的知识多就能得到，你越学的多，就越得不到这些能量。佛法讲究空，你又不空，你那阿赖耶识里头装的太满啦！你定力没有，若定力没有，你不能开智慧。话说悟，什么是悟啊？悟能开智慧，你没有悟性，开不了智慧。很多人信佛和咱有关系吗？没有，没有那咱为啥还说他啊？为的是给大家解释清楚。不管你是男同志也好、女同志也好，要磨练自己、自己要承受住各种压力。烦恼生菩提，嗔恨开智慧，不恨人家了，智慧开啦，没有烦恼啦，菩提出来了，菩提就是智慧。智慧就是宇宙万物大地的各种能量，按经文上讲，就你自性的流露。每人都有自性，他们流露不出来，因为他们学的乱，得到的就是乱，为啥我给大家举很多例子呀，如果你那个阿赖耶识里这经文、那咒语、这法师、那大德，种满了各种各的能量，那我阿赖耶识里呢就这一句名号:南无阿弥陀佛。那不是一样，你学的越乱得到的越乱。佛说的多明白，一切都是梦幻泡影的东西，那他们也这样讲，不明白啥意思，他也说一切都是梦幻泡影，凡所有相皆是虚妄，又是法无定法，那你讲不立文字相，那他还学文字相，他们那个讲法，很多矛盾，因为这，我不听他们讲课，讲来讲去很多错误的地方。这经文、那咒语，把他那些东西搞的主贵的不得了，在我这里说，起不到作用。为什么说起不到作用啊？我没有经文，没有学《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》、《善人道》这经文、那咒语，那我没有学呀，他们还说五十三参，我参谁呀？谁也没参，我参的是南无阿弥陀佛这句名号。你记住，因为他们讲那些东西有很多错误的地方，他知道吗？他们也不知道。实际他们讲这些也是好意，目的也是叫你们成就，叫你们好好念这句名号。可是又说回来了，他们也没搞明白，如果搞明白了，他们也不乱学了。佛法微妙到哪里？就怕你没有耐性，你得有一个坚定的心:我就死心塌地的念南无阿弥陀佛，有时间我就念还不影响上班，我就念上一年、二年、三年、四年，也学我，我今年算念了二十年了，也算能度众生啦，很多人赞叹我，很多人崇拜我。因为啥？还不是念“南无阿弥陀佛”这句名号，你种的什么因啊？南无阿弥陀佛，谁不恭敬阿弥陀佛，都恭敬阿弥陀佛，谁念这句名号谁就伟大，谁念这句名号谁就得到利益。你看你那个心靠住靠不住，你那个心有没有定力，有定力白天晚上就是念南无阿弥陀佛这句名号。最伟大的是这句名号，可是真正有人把他讲出来的不太多，正讲着念佛呢，又讲《华严经》，正讲着《华严经》呢，又讲《楞严咒》，《楞严咒》还没有讲上几句呢，又讲《大悲咒》，把所有经文给你讲上，所有咒语给你讲上，所有祖师给你讲上，那是历史啊，因为很多人都是表历史，表历史在我这里说没用，我不需要表历史，为啥不需要啊？你悟了以后没有你不知的，没有你不能的，没有你不晓的。人家一说你明白了，有些事你一看明白了，还需要学历史吗？不需要。那我也没学过经文、咒语、历史，那我不照样也给你们讲历史吗？你记住，我不讲人家的东西，我自己的东西三天、五天的还讲不完呢，讲人家的东西干什么呀？我不把人家大德、经文、咒语、法师、祖师的东西变成自己的啰嗦桶，啰嗦啰嗦这个，啰嗦啰嗦那个，你听吧，他不讲自己的东西，他是讲外表法，表人家的法，自己证到法了吗？没有，自己没有证到法，因为这，他们老表这个祖师、那个大德、这个经文、那个咒语。在我这里说没用，我要念佛、我要修佛、我要做佛，我要成就这一生，那你披上这个人皮了，把这一生错过了，那你下一生到哪一道上你知道吗？不知道。因为这，很多人说这个名师、那个祖师，我不讲那个，和我没关系，什么对我有关系呀？南无阿弥陀佛，我有时间就念南无阿弥陀佛，其它对我不主要啦，只有这句名号最主要，我要挽回自己的慧命，我要挽回和我有缘众生的慧命，你记住:要把慧命激活，要把慧命挽回，要到西方极乐世界去呀！他们也想挽回慧命，可没人给他们讲出来，天天造口业不知道，如果他们知道的话，他们也不敢再造了。你记住，因果太厉害了，因果，自己造因自己背果，因为这个因果谁也给你消不了，师父能给你消吗？也可以这样讲，给你消也是一时的，时间一长了，你不念佛号，照样恢复原样，如果给你消了以后，你就死心塌地的念南无阿弥陀佛，好啦，就能改变你自己的命运，但是如果你不专心念佛呢，当时占师父点便宜，病好了，时间一长不念佛，它慢慢又恢复原来的样子了。师父解决你一时，不能解决你一生，一切万缘靠自己。师父只能给你消一时，不能消一生。你要说一下消掉那不可能，因为你每天又冉造口业，每天又要吃饭穿衣，每天要脾气，每天要伟大，好啦，那你一造口业，慢慢的、慢慢的，和冤亲债主一样，又找到你头上去了。记住我的话，要想改变命运，还得靠自己努力。自己的因果自己背，自己的业障自己消，师父教给你们，不造口业了，光说好话，有时间多念佛号。比方你要如果头不舒服，阿弥陀佛把我的业障消掉，胳膊有点不舒服，阿弥陀佛，把这些毛病给我去掉，那我是这样，我不代表你们，因为师父就教给你们光造善业，不造恶业，那你的恶业没有了，都是善业，你这一生不就成就了吗？南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，那你非要说:“哎呀！咱倒霉，咱这一生不能成就。”我给大家讲啦，语言形成一切，你说出来每一句话，有它不相同的形和体，所以语言形成了各种能量，你记住我的话，那你如果不造那些恶业，都是善业，那你不就解决问题了，那你如果都是善业了，那好了，你每天念南无阿弥陀佛那你造的是宇宙，造的是万物大地，造的是虚空法界，造的是阿弥陀佛，所以你就没有时间造那些恶业了。因为很多人把佛法领会错了，他们也讲佛法不是迷信，那讲着佛法不是迷信，他还非要搞迷信，那是不是欺骗呀？所以那就别再向迷信上学了，那光讲念佛的好处，成就这一生的好处，救人的好处，光讲这些多好呀。那他讲不了，一切都是唯心造，他们造不出来，他们没有悟性就造不出来，有悟性了才能造出来，只有有悟性的人才能造出来，没有悟性的人造的都是口业、都是恶业，而他也不知道，因为佛说过这句话:一个字讲错了堕狐狸身五百世，那我讲的错不错啊？我讲的是我自己的事情，我不讲佛的东西，我就讲我自己念佛的这些好处，我也教给你们念佛的这些好处，我不搞迷信。

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