北京东城的本司胡同,是教坊司的所在地。教坊司的主要职责就是,专营官妓,管辖妓院。
教坊司属宫廷内府,宫廷音乐所属乐工,也都是由教坊司所属的官妓、官奴充任。
教坊司,是明太祖朱元璋所设。教坊司所属官妓、官奴在喜庆的日子里,只准穿猪皮靴、布衣,走路时也不准走在马路中间,如有违者,打死勿论。
官妓,必须在官僚宴会时,进行陪酒、奏乐、演唱,并且如果军队出征,还得随军,成为营妓。
东城的勾栏胡同,是官妓的集中地,而演乐胡同,则是教坊司所属乐队的演习奏乐之所。
这两条胡同与教坊司的本司胡同相邻,可以说,是明代北京戏曲、音乐的活动中心。
北京的胡同名,很有意思。
教坊司所在地,叫本司胡同;官妓集中地,叫勾栏胡同;教坊司演乐场所,叫演乐胡同。
本司和演乐,很好理解,但是勾栏是什么意思呢?
早先,《东京梦华录》就说过,勾栏、瓦舍之地。旧时京、津一带的下层茶园、书馆舞台台柱之间,均横搭一个彩色栏杆,由妓女或戏子拿手扶栏卖唱。
古时,戏子、妓女身份等同,故勾栏成为了妓院的代称。
北京有很多胡同都受了勾栏的影响。
如西四砖塔胡同,就是元代妓女、行的聚居之所,戏曲表演的中心。元杂剧《沙门岛张生煮海》中,张羽问梅香:“你家住哪里?”
梅香答道:“我家住砖塔胡同。”
这里的砖塔胡同,就是西四的砖塔胡同。
要说北京妓女最多的胡同,当属那着名的八大胡同了。
八大胡同,地处西珠市口大街以北、铁树斜街以南。由西往东依次为:百顺胡同、胭脂胡同、韩家胡同、陕西巷、石头胡同、王广福斜街、朱家胡同、李纱帽胡同。
但人们嘴里的八大胡同,可并不专指这八条街巷,而是泛指前门外,整个大栅栏一带。
在这八条街巷之外的胡同里,也分布着近百家大大小小的妓院。只不过,八大胡同的妓院多是一等一的高档妓院,妓女的档次也高,所以八大胡同,就成了这一带妓院的代名词了。
在历史上,人们都说,八大胡同是在清乾隆时期才奠基的,清朝中后期慢慢兴起,清末与民国才终成大名。
这么说,一个重要的标志是,乾隆时期徽班进京。
徽班进京后,下榻于八大胡同的韩家潭、百顺胡同一带,此后四喜、春台等戏班也相继来京,分别下榻于八大胡同的百顺胡同、陕西巷。所以老北京有句俗语:“人不辞路,虎不辞山,唱戏的不离百顺、韩家潭。”
韩家潭,就是韩家胡同。
明朝,有一韩姓大户人家在此居住,宅园里修建有大水潭,因而人们又称韩家胡同为韩家潭。
其实很多人不知道,八大胡同在明末就已经是烟花之地了,只不过,清乾隆时期,徽班进京,才让它博得了盛名。
如胭脂胡同,在明末,光妓院就有十多家,又因为此地销售胭脂粉,供妓女们施用,所以胭脂胡同因此得名。
明末流传很广的王景隆与苏三的故事,就是生在胭脂胡同内的苏家大院莳花馆。它是一处三进四合院,其大门开在了百顺胡同。
传闻苏家大院莳花馆门前,香车络绎不绝、妓风大炽、呼酒唤客之声,彻夜震耳。
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