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第381章 水浒传武大郎书灵5（第2页）

要论最讨厌的角色，武大郎和贾宝玉还有那个李逵，他们仨不分伯仲。

在伍越昭看来，《水浒传》是一本神奇的书，它算是古早的，带有严重性别歧视的书。

《红楼梦》也有点儿，尤其是对年长的女性，字里行间都有种深深的嫌弃，但因为莺莺燕燕的氛围，就显得这厌恶之中带着几分婉转

但《水浒传》真的是把厌女，写到了极致！

通篇都充满了在男权社会下，男性臆想中的女人的恶，是什么模样。

当然，某种意义上来说，也可以理解。

毕竟，虽然《水浒传》写的是北宋时期的故事，但它成书时间是明朝。

经过南宋的社会变质，群体甩锅，大力推崇‘存天理、灭人欲’，又叫嚣着‘饿死事小，失节事大’。

以折磨女性，给女性裹脚，树立贞节观念来掩盖靖康之耻是因为皇帝无能，男性无能的事实。

又历经元朝那种把汉人看做比牲畜都低一等的变态社会。

到朱元璋时，他因为想给自己找好出身而扒拉到朱熹身上，又大力推崇朱熹的理论。

社会展到这个份上，对于女性的压迫，已经到达了一个足以扭曲观念的节点。

而这种观念，甚至延续到后世，在清朝，达到了变态的白热化阶段。

最明显的就是武大郎和潘金莲这两个千余年都极具符号性的角色。

如果读者是男人，那不管他是看水浒还是看《金瓶梅》，他都会自动代入武大视角，最后的结果都会觉得武大郎是好哥哥，所以他就不该死，一切都是潘金莲不安分。

就像《金瓶梅》里，介绍潘金莲时的那断句：【但凡世上妇女，若自己有几分颜色，配个好男子便罢了，若是武大这般，未免有几分憎嫌。自古佳人才子相配着的少，买金偏撞不着卖金的。】

如果读者是女人，那自然代入的就是潘金莲的处境，她所看到的，就是一个被贩卖、奴役、强迫，一直处于挣扎不得的绝境的可怜女人！

她只是不甘于命运的安排，想要挣扎而已。

当然，她方法是用错了，但自古以来，杀妻的，甚至吃绝户的男人都不在少数，怎的杀个夫而已，问题就变得这么大呢？！怎么就狠毒了呢？！

凭什么她就得守着丑陋又无能的男人，甚至是没什么力使的废物了此一生？！

莫说她容色上乘，即便是普通人，也会不甘心。

试问，有男人会甘心跟一个容貌丑陋，甚至不能做到正常行为的石女过一辈吗？！

并不会，甚至一部分男人都不敢坚持说潘金莲是不对的，他们只能说，杀了武大郎，武松就没了哥哥，没了亲人，没了桎梏。

但是，这一切跟潘金莲有什么关系呢？！

她还不想死呢！

如果武大郎早点放手，他们都能活，哪至于要杀人？！哪至于落得个身异处！

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