中医学院的课程进入了认知实习阶段,叶飞和同学们要在学校的附属医院跟随医生一个月,见识病患,了解常规的医治流程。因为有过叶飞前面的提醒,所有武协参加实习的成员,都多了一个学习内容,就是了解病患的气的差异,进行诊断经验积累。
叶飞自己则继续了在晓峰家,跟随老道医坐诊时的学习,每天看病人,查病历,比较不同病症的病人,身上的不同部位、各自气色的差异。
在他眼中,病气彷如一片片乌云,笼罩在病人的发病区域,病情的轻重,表现出乌云的黑暗程度。病入膏肓的病人,可以看到他们几乎完全被乌云笼罩。只有一些脏器部位有微弱的光彩闪烁,特别是心口部位,是一团如同火焰的橘红色的红光,他也理解了生命之火的真实含义。理解了扁鹊所描述的病在腠理,病入骨髓,病入膏肓是怎样的一种气色的状态。
对于五行和五脏、五色的关系也有了明确而具体的认识。
他观察了武协的同学,这些人年轻力壮,气血旺盛,他们的生命之火煌煌如大日,透体而出,围绕身体形成一圈屏障,而且屏障可以离体一定的距离。这个应该就是健康者抵御外邪入侵,造成病患的原因。而叶飞自己的这层屏障比起他们更夸张,不仅离体笼罩范围更大,而且凝实程度也更厚实。
那些病人家属、医院的医生、护士普通人的屏障,则是大小不一、厚薄不同。
而病人的屏障则是单薄,被乌云侵蚀而不连贯。病越严重侵蚀也越严重。
随着经验积累。他发现,通过观察气的细微变化,可以更准确地判断病情,并且可以看到每种治疗手段之后,病人的变化。比那些西医诊断仪器的测试,他的观察是动态的,对于病人状态的判断,比那些仪器还要准确。他毕竟是观察病人的生命状态,是活生生的动态,那些仪器是观察记录的只是病人彼时彼刻身体的物质状态。
与此同时,他也观察药物的颜色。中医药都是采用天然生命体,药物的气色也表现出生命体的特点,医生配伍的药材恰好组成了一个小的生命五行循环,当煎熬成药汤或者炮制成中成药,他们就构成了一个有机的整体,对应病人的五行状态,做补益或者疏泄,帮助病人五行平衡,增强病人的生命之火,驱离笼罩侵蚀他们的乌云。
西医化工合成药,表现出的,不是生命体的那种圆润的色彩,而是一种带着锋锐的银色,让叶飞想起铁蒺藜、飞镖那样的杀器。
叶飞也理解了中西医治疗的差异。中医是以生命滋养生命,点燃生命之火,让人自身产生抵御外邪的能力,效果是潜移默化的,但却能够长久。西医重杀伐,通过围剿入侵的外邪,维护生命之火不被侵袭,效果可以说立竿见影;但是杀伐难免杀敌一千自损八百,所以,西医治疗会造成病人损伤,也就是他们所说的临床副作用。
有了这个认知,叶飞对于中医的先贤佩服不已,也明白小飞说的那些可能是前辈。自己能够看到,他们一定也是能看到的,所以,才能够建立如此以生命养生命的医疗体系。而且,这种看到的方法也是可以传承的,武协的众人开眼就是现成的明证。
有了这个基础,叶飞觉得建立一个新的医疗队伍,恢复中医药的辉煌,也不是不可实现的目标。叶飞对这个目标充满信心,并且决定付诸实施。
在每天武协成员的实习交流中,叶飞分享了自己的观察经验,把自己对中医的思考也提了出来。大家结合自己的体验,对于发展中医,在自己的能力范围内振兴中医,也产生了基本的认识。随着讨论的深入,大家逐渐意识到,中医不仅仅是一门医学,更是一种哲学和文化。它强调人与自然的和谐,注重整体观念和预防为主的原则。叶飞开始思考如何将中医的智慧融入到现代生活中,帮助人们更好地维护健康。
在实习结束时,正好老道医过来坐诊。叶飞带着大家拜访老道医,和老道医学习交流。老道医看到叶飞他们这么多人都开启气脉,而且也都开启了慧眼,有看到人体气色的能力,大感欣慰。跟大家介绍了气脉在疾病诊治中的应用。望闻问切,结合气脉,其实也都是气机的灵活应用。望在开眼,可看人体气色;闻在开鼻,可查人体腐坏;问在开耳,可断人气机旺休;切在开触,也是自身气机透进人体,进行气机堵塞的探查。治病就是在查明病因的基础上,依照五行生克规律,用药石、针砭、饮食,平衡身体五行,祛除病邪入侵。
叶飞提议大家组织起来,成立一个专门按照新方式研究中医诊疗方法的研究会,并且,要积极发展学校学员修炼太极拳开脉。开脉的学员,加入研究会,就传授紫气吸收的功法,扩大开眼的规模,今后,这个研究会就是推广普及新中医或者说古中医振兴的基础。大家表示赞同,选叶飞为会长,晓峰为秘书长。老道医也被大家邀请,担任了研究会的荣誉会长。其他高年级的武协开脉并且修炼开眼功法的人员,也邀请进来,他们可能是最早开展研究会新中医诊疗方法的实践者。
叶飞给大眼布置任务,将自己的所见,所想,老道医的经验传承,同学们的各种观察和总结,进行详细记录,准备参考太极推手教学视频,制作一版关于新中医的可视化教程,对每个病人诊断、治疗全程进行跟踪。将来可以成为新中医的学习进阶资料。
叶飞的医疗机构的构想雏形,就在这样的实习过程中搭建起来。对于未来怎样发展,叶飞也和小飞进行了大体的规划,医疗结构也纳入枫之桠投资的范畴。
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