民国之文豪崛起TXT精校(王梓钧)最新章节_139以工代赈

139以工代赈（第1页）

周赫煊忙着赈济灾民，天津的某些名流还在盯着舞厅狂怼。

包括王吕元、潘守廉、严修、华世奎、赵元礼等人在内的，十二位天津社会“有心世道者”，以道学家的口吻劝说饭店取消舞厅，以维持道德风化。

他们在公函中说道“于大庭广众下，男女偎抱，旋转蹲踢，两体只隔一丝，而汗液浸淫，热度之激射，其视野合之翻云覆雨，相去几何”又云，“始犹借资游观，继则引诱中国青年女子，随波逐澜，是干柴烈火，大启自由之渐，遂开诲淫之门。”并辱骂倡导及赞同跳舞者“不遭天谴，亦受冥诛”。

这些家伙骂就骂吧，居然还登报叫嚣，简直没完没了，闹了一两个月都不见消停。

周赫煊了报纸，气不打一处来，直接用真名在大公报上回喷“我听说北平的铁狮子胡同和六国饭店，也有很多上等人在那里搂抱跳舞，那边的干柴烈火就比天津好些你们倒是去铁狮子胡同和六国饭店骂啊如果真的吃饱了没事干，就捐款赈灾去，天津城外有无数灾民饿着肚子呢”

北平的铁狮子胡同和六国饭店，出入那里的要么是北洋高官，要么是外国政要。道学家们自然惹不起，他们只敢在天津发牢骚，脑子进水了才去招惹贵人们。

周赫煊一跳出来讽刺，立即就引起道学家们群起而攻，其中赵元礼骂得最狠“周赫煊其人，名为学者，实为文妖。办学赈灾，皆不过邀名之举。此人专擅钻营弄巧，先后投靠褚玉璞及张学良，以为进身之阶。后南下鼓吹妇女解放，靠卖肚兜大赚其财，当今中国寡廉鲜耻者，无出其右。吾尝言，字如其人，见字如见人。周氏法奇丑无比，堪比三岁蒙童，此人品行亦应如此也，难入道德者之目。”

赵元礼是谁

天津四大法家之一，天津近代诗坛三杰，就连李叔同都是他的学生。

赵元礼称得上天津老派文人的代表人物，而周赫煊又是新近崛起的知名学者。两人在报纸上互喷，立即吸引来无数读者目光，他们各自身后的支持者也加入骂战。

周赫煊在大公报回应道“赵元礼先生是大法家，好像曾经说过练字先要练人，做人要老实本分，做事情要严谨，心正才能字正。我承认我的字写得差，按照赵先生的理论，我的人品也应该很差。但现在，我这个没品之人，正在竭尽全力赈济灾民，赵先生道德高尚，是否也该慷慨解囊呢您的德行如此正直，总不会对灾民视而不见吧”

赵元礼很快便说“赈济灾民乃小义，捍卫风化实为大道，不可顾小义而舍大道也。老朽家财不丰，但也知道义，已为灾民捐献一百元，聊表心意。”

周赫煊直接开喷“你他娘的，这两个月在报纸上花钱登骂人文章，恐怕就不止花费100块吧真拿得出手”

脏字一出，读者绝倒，原来周先生也骂娘啊。

赵元礼了报纸后气得吐血，连忙又派人捐赠500元，这才继续写文章“斯文扫地，读人怎可出口成脏我写的文章见报，自不需费钱，反而还会收到报馆的润笔之资。”

周赫煊讥讽道“那你就是借反对跳舞，邀名赚钱呗。”

赵元礼这次只回了四个字“不可理喻”

少帅府。

“哈哈哈哈哈”