大唐开局拯救了李秀宁(天使的画具)最新章节_第53章朕不想太子成为扶苏杨勇之流

第53章朕不想太子成为扶苏杨勇之流（第2页）

李世民心中狂呼：“居然还能这样操作？如果用这种模式，能把武举村修建完成，那么其他工程呢？比如停工已久的大明宫。”

另一边于志宁就不这么想了，他连忙打断刘君邛的讲述，：“陛下，臣以为刘君邛这是在为商人张目，自古无商不奸，尽做低买高卖之事，刘君邛居然以左骁卫的名义，行兵商合作之事，乃大奸大恶之徒。”

刘君邛一听，尼玛，你这老家伙有完没完？是不是刚刚没被小爷骂够吗？

刘君邛说：“于大人，你说出这话，真是不配称之为大儒，你这样看不起商人，那你自己种地，不要吃商人卖的粮食呗，你也别穿除了朝服以外的其他商人卖的衣物呗，其他生活品你最好通通不要使用，因为这些东西有九成都需要到商人那里购买。你可以去找玄奘，做个苦行僧，你愿意吗？还看不起商人？没商人，恐怕于大人活不过一个月。”

于志宁这次学乖了，稳住了心神：“哼！那又怎样，士农工商，自古商人排在四民最后，最为低贱，我们士人决不能与商人为伍，没有贵贱，就是乱了纲常，乱了礼法！”

刘君邛大笑：“哈哈哈，好一个士贵商贱，亏你还是大儒呢，如果管子知道你们是这样理解士农工商的，他恐怕会气得从棺材里爬出来。”

于志宁一听，心中一喜，这正是一个好机会，要是刘君邛胡乱解读士农工商，那么他将得罪天下人。

于是于志宁说：“哼，那我要听听阁下的高见了。”

刘君邛从和平年代来，自然有阶级平等的固有观念，他也不管这是等级森严的封建社会，心想不解决商人低贱的问题，那么给商人打广告来赚钱的计划，还真有可能做不成。

刘君邛说：“士农工商，最初处于《管子·小匡》中的，士农工商四民者，国之石民也。而管子说这话，完全可以看出，他说的四民是平等的，根本就是四种职业，而非所谓的四种等级。另外这士，按照管子的本意，也绝对不是什么士人，而是士卒。”

于志宁听到刘君邛这种说法，立即反驳：“简直是一派胡言，你就是一个不学无术之徒，倘若这士不是指士人，那么如何管理其他三民？《春秋·公羊传》曰‘一曰德能居位曰士；二曰辟土殖谷曰农；三曰巧心劳手人以成器物曰工；四曰通财鬻货曰商。‘’你黄口竖子难道要歪曲儒家经典不成？”

刘君邛毫不退让：“哼！明明你们儒门弟子曲解管子士农工商大意，《国语·齐语》记载，管仲规划齐国，有十五个士乡，六个工商乡，每个乡有两千户，如果这个所谓的士指的是士人，那么士人算起来有三万之巨，比农工商加起来还多，如果齐国有这么多士人，那孔子还收那么多徒弟到处游历讲学做什么？而公羊高为了方便齐王统治四民，故意曲解士的含义。因此，你所谓的士农工商为贵贱等级，就是歪曲管子之意。士农工商四皆是国之柱石，国无士不胜，无农不稳，无工不强，无商不富也。”

李世民一听不禁大赞：“好一个，国无士不胜，无农不稳，无工不强，无商不富。没想到君邛，你还有如此之见解，实在是朕没想到的，嗯，你这四民新解，让朕有一种耳目一新之感。”

于志宁内心也被刘君邛这说法一阵心惊，这完全不好反驳呀，但是如果让刘君邛把士重新按照管仲的意思定义为士卒，那么儒学的在国家的权威就会收到非常严重的打击。

于志宁此时也不说话了，他心中盘算，只要今天这话传出去，那么刘君邛将面对儒门庞大的人群的敌意。

李世民见于志宁不说话了，心中也大概猜到了他心中的打算。

李世民说：“君邛啊，我早上已经通知了李淳风，下午他会到甘露殿，算算你和长乐的大婚的黄道吉日。”

刘君邛见李世民莫名其妙的说这事，仔细想想，估计是李世民想保护他，利用他未来驸马的身份让一些人不要轻举妄动。

刘君邛，连忙抱拳行礼：“啊，微臣谢过陛下。”

李世民对于志宁说：“于志宁，你在东宫任职三年，虽然没有管好太子，但是也敢于劝谏，没有功劳也有苦劳，你继续任东宫府詹事，至于太子的德行，你还是要时长提醒。只是一些劝谏方式，你还有孔颖达，张玄素他们要改改，不要动不动就往朕这里送折子，这只会让朕对你们失望，朕，不想太子成为扶苏，杨勇之流明白吗？”

于志宁一听，脑门冷汗突突直冒，看来陛下已经对他和孔颖达他们不停的上书告太子之事，已经不满了。

于志宁回答：“陛下，臣知道了。”

李世民摆摆手：“好了，你先下去吧。”

“诺。”