时任叔孙氏宗主叔孙州仇曾当着朝廷大臣面样评价子贡:“贤于仲尼。”
此话被子景伯听到,转告给子贡。
子贡听,以然道:“以宫墙作比,赐(子贡名)墙只肩高,站在墙外一看,房屋美好尽收底。夫子墙高数仞,得其门而入,则见宗庙富丽堂皇,各间房屋绚丽多姿。得其门者少矣!叔孙武叔所见,实属正常。”
就“万仞宫墙”典故。由此可见,子贡能,仅语言犀利,口若悬河,他应对得体自己积累了富政事验。更难能可贵,他并未因此居功自傲,反而非常清醒面对虞誉,认清自己和师差距。
“孔门十哲”中,擅长政事只两:冉、子路,子贡并包括在内。孔子对三评价归结一个字分别:艺、果、达。
冉艺,即多才多艺、才华横溢;子路果,即坚毅果敢、全力以赴、锲而舍;子贡达,即明理通达、通晓世事、评价看,冉、子路擅长从事具体事务,治理一邑委任一事。只要肩负责任,他们定会想方设法,用能用力达成。子贡所长,更像运筹帷幄、高瞻远瞩、深谋远虑政治家外交家,而非一邑宰、一县尹所能比肩。
受考核科目所限,子贡格局器量被“言语”掩盖,他其它才干被忽略。除了学业、政事上骄成绩,子贡世熟知他高致富能力。
司马迁在《货殖列传》中耗费相当多笔墨记录了孔子位弟子。司马迁说,子贡善于观察市场行,在曹、卫间往商,孔门七十贤中,子贡最富。
孔子另一位徒弟原宪居陋巷,茅屋破牖,食能裹腹,子贡则出门乘坐四马并辔齐头牵引轩车,携带束帛厚礼聘问诸侯。所到处,国君与他只行宾主礼,用君臣仪。
在司马迁看,孔子名扬天下原因,部分自于子贡在前辅助他,并将称“得势而益彰”——得到形势助,名声更加显著,锦上添花,好上加好。
个譬喻禁让联想到亚里士多德,他被熟知元于他柏拉图弟子,而亚历山大大帝师。可,他轨迹跟子贡同。他止步于师所教授知识,而在与生分裂,独自走上一条属于自己路。
身亚力山大大帝师,亚里士多德对其灌输政治、道德、哲学方面知识,未成马其顿国王亚历山大大帝对科学关注,对知识尊重,皆自他教诲。
若在中国,成帝王师,许多都会安享荣华富贵,封妻荫子,利用跟帝王关系,子孙代谋取更多政治筹码,积累权力财富。
亚里士多德则然。他离开国王,到雅典创立学校,传道授业。他反对刻板教育方式,跟学生一面散步林荫大道,一面传授知识,将其学派称“逍遥派”。
“吾爱吾师,吾更爱真理。”
亚里士多德如说,如做。
他一生勤奋治学,孜孜倦。他从事研涉及政治、济、物理、逻辑、生物、美学等等,他笔耕辍,留下四百多本著作。他形式逻辑学奠基,富展了哲学分支学科。
他那个时代最伟大哲学家、思想家,古希腊哲学集大成者。他影响力,几乎覆盖了他所西方哲学家。
两相比较,子贡在学问上成就,更侧重于维护孔子权威及其思想正统,&xeoo少颠覆创造。
当然,环境产物,也社会文化载体。中西文化差异导致生长其间展同,只能客观看待,坦然接受。
同于专注学术亚里士多德,子贡在商业领域积累名声大大越他“言语”功绩。他留下诚实营商风气,被世称“端木遗风”,他也因此被称儒商始祖。
与世甚嚣尘上“无商”形成强烈对比,并昭告天下,商也可以诚实合法,双赢互助,而非损利己,偷耍滑。
与他关典故,除了“万仞高墙”,“子贡赎”。
话说当时鲁国,由于失去土地,许多流落他乡,卖身奴,出现大量田地无耕作窘境。于国君下令,如果把些带,可去国库报销赎金外另赏赐。
子贡财大气,把解救直接交给朝廷,去领取赏金。
孔子得知此事,摇摇头,对子贡作法表示赞成。
孔子说道:“赐(子贡名),你样做欠缺考虑。自今以,就无再替流落异乡鲁国赎身了。你收下赏金,并会损你德行,可你领赎金,成示范,无敢领赎金,自然会再去赎了。”
孔子段话,流传至今,成让道德接地气最具说力说辞。
道德标准定得太高,违备伦,与相背,只能束高阁,沦谈资,本无法付诸行动。本意提高全社会道德水平,结果&xeoo适得其反。大家都做到,只能表决心拍口,做足表面功夫,以此逃避指责。
就事论事。如果都领赏金,越越多被带鲁国投入生产,创造出价值一定大于朝廷所出赎金和赏金。仅作生产者,同时消费者,生产带动消费,消费刺激生产,循环往复,国家济盘活,各方共赢。
子贡行,表面上看自己吃亏成就别,似乎道德典范。果&xeoo,他把道德标准提高了。因,并非所都具备他财力,花钱赎求报偿。
在领赏中,甚至排除些像“赏金猎”一样,以此作养家糊口收入元。毕竟,样做合法,并未触犯律法,也应该承受任何道德上诟病。
在刑事调查中,如果废除赏金,表面上看政府节约了一大笔开支。因利益驱使,手握用线索可能会站出。线索,破案延宕,犯罪分子很可能会制造新伤害,造成更多生命财产损失。
赎亦如此。
孔子一番言辞,至今仍被引用,作“反面教材”,子贡可说功可。
在网络达,信息传播飞今天,对道德标准无限拔高现象仍屡见鲜。
生大灾,捐款。网友就会去比较,某某明星捐了多少,某某某比他少,马上冷嘲热讽。自己一分钱出就罢了,去做网络警察挑别刺,暗嘲别捐钱应付大众,并非真心实意。家了篇真意切小作文解释,又说家找代笔,并非出自自己手。如此循环,完了。
捐款自愿,并非强迫,必须支付叫罚款,叫捐款,此其一。其,只要诈捐,钱确实到位,善意到位。论捐款者身体适、烦心事缠身、运势利,想破财免灾,真心牵挂受灾受害者,都一样值得称赞。
“君子论迹论心”,只要他做了,管他脾气暴跌李逵羽扇纶巾诸葛亮,一刻他们在道德上并驾齐驱,应该依据格成就褒一贬一。
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