大师下意识的插入对话,将陆宜修设想的集体制度更为准确的解释了一遍。
他们没有打断大师,以至于大师解释完之后,怀疑他们的沉默是因为没听懂。
毕竟,这里的大部分人都没接受过基础教育。
在沉默中,有人开了口“这是好事。”
“家里能拿出多少钱”
阿秋摇头道“我不知道,得你们自己去问。”
“也不一定会听我们的,”有人道“都是一些老顽固。”
“我们回去凑凑钱,”另一个人道“要买什么种子到时候我跟阿二去跑一趟。”
大师我什么场面没见过。
大师这场面我还真没见过。
见这群人三言两语完成了从借钱到买种子的过程,流畅的像是种药材这个计划不是一场风险巨大的冒险,而是一本万利的投资般,让大师有那么一瞬间怀疑起了自己丰富的人生经验。
阿秋将视线落到大师脸上,征求这个问题的答案。
原本为借钱做好长期抗战准备的大师张了张嘴,没吐出话来。
所幸大家也没有一定要得到一个答案的意思,在简单聊了几句“怎么拆房子”“药材要怎么种”的话题后,他们又问了些“家”里的情况,然后这场隐秘的聚会就迅速解散了。
一直到走在回贫民区的路上,大师还有些恍神“那些都是贫民区出去的人吗”
阿秋“有些是,有些不是。”
“他们嘴里的家是指贫民区”
阿秋向他,清澈的眼睛倒映着月光“是也不是,家是将所有兄弟姊妹联系在一起的存在。”
大师嘴巴张张合合,半是感叹半是惊讶“你们这个规模搞的还挺大。”
至少大师所见过的那些隐秘信仰,没一个能跟他们似的,拥有如此惊人的凝聚力和行动力。
这几乎已经不是一个常规概念上的隐秘信仰组织了。
阿秋想了想,对他道“我以诚待人,人以诚待我,如此而已。”
大师停下脚步,向这个跟着他学了几天医的学生对方连识字都是在这些天刚跟陆宜修学的。
他突然意识到陆宜修拼着命不要,也要治好的究竟是什么。
在跟贫民区的人深入接触后,大师知道了很多贫民区的故事。
比如说,最初的最初只有阿秋一个人,再比如说,少女是一年前出现的,而陆宜修则是十几天前出现的。
这个时间线足以排除陆宜修在这个隐秘信仰发展过程中的存在感。
换句话说,阿秋跟少女他们自己做到了这一步。
从任何角度来说,都足以让人对此敬而生畏。
大师“我好像没问过你,你今年多大了”
阿秋他“十岁。”
在大师跟着阿秋跑了一趟后,一切都进行的很顺利。
神医分析贫民区的土地情况和植物生长环境,给出了一张详细的推荐种植的药材清单。
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