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第一百二十七章 心净国安（第1页）

海兰珠听到缘了师傅说瘟疫将至，便瞪大眼晴追问详情。

缘了摇摇头叹口气说：“正与邪、佛与魔的博弈从未间断。多劫以来，瘟疫祸乱是魔界惯用的伎俩。尽管佛道两界为此费尽心血，却终不能将瘟疫杜绝。”

“佛法无边、道法高，为何就不能将瘟疫斩尽？”

“世人的贪瞋痴慢疑是瘟疫的温床，魔界之所以能有与佛道抗衡的此招，皆因世人不清净之心给了其最大的助力。”

“那为何瘟疫要殃及无辜的老人与孩子呢？”

“魔界哪有一丝怜悯之心？魔子魔孙只管将瘟疫撒到人间，根本不管其它。体弱多病、心易惶恐者便是魔疫之选。《黄帝内经》将御魔疫之法讲得很清楚，世人若静读深悟，便可拥有御疫法宝”。

“很快吗？徒儿能做些什么？”

“快则两月，慢则三月。若不是佛道两家集聚正法之精华共克魔法，瘟疫早就将世人生命拿去一半了。”

“好可怕！以佛道之妙法，竟不能斩魔界之瘟流，徒儿还是想不明白。人心与灾祸的关系真有这么大吗？”

“为师带你去一个地方，你就会明白为师所言不假。”

海兰珠随缘了刚要出门，却听见远尘、近慧大声喊她，猛一回头便醒了。

刚一睁眼，就看到远尘、近慧站在炕头说：“我俩煮了萝卜姜汤，快乘热喝了吧！”

“我见到师傅了，可惜好梦被你们唤醒。”

“师傅太偏心了，我俩天天给她焚香供果，却从不给我们托梦，你刚来就托梦于你。”远尘说

“各自的缘分和使命有别，怎能说是师傅偏心呢？”近慧端起炕桌上的萝卜姜汤说。

“把书法字对照本拿来，师傅要我加紧练篆书。”

远尘忙转身去取书，近慧为坐起来的海兰珠递上汤。

书拿过来了，海兰珠放下碗先翻书，书中夹着一封信，海兰珠打开信，缘了师傅柔中带刚的优美小楷字跃然眼中：

海兰珠：当你看到这封信时，为师已在极乐国士为众生祈福！无论此时的你已出家为尼，还是仍为在家居士，都记得你的法名为明源，写篆字你就会明白，《易经》之“易”为日月合成，“明”亦如是。让心光融日月，让心海满苍生，这是观音菩萨的启教！无论生什么，都记住以苍生为念，且不可因儿女私情怠误苍生大事！殷盼你早日放下尘缘至心佛门大利苍生！缘了字

海兰珠一字一句读完书信，心中极为感佩。师傅希望自己断尘缘弘佛法的心愿始终如一，看来师傅将世间的情字看得太透！

海兰珠喝过汤后便披衣提笔用篆字默写《心经》。被篆书说不清道不明的魅力深深吸引，她如饥似渴伏案对照篆书专心默写，不觉已到三更时分，经也默写了一部，此时睡意袭来，她便放下毛笔轻轻躺下，打算小憩后继续下一部。

“在此安心用篆字默写《心经》，写好一部在大雄宝殿放一部，放满七部后继续将写好的经在观音殿、地藏殿各放七部，此间无论外面生什么都别理会，自有持国天国带护法护持。”海兰珠看见观世音菩萨满脸慈云站在门口说。

海兰珠忙起身跪拜观音后说：“共二十一部，默写起来很快的，第一部因要记住篆字慢点，后面就快了。可为什么要用篆字写这么多经呢？”

“还要用篆字写两部《楞严咒》、四部《大悲咒》，你的心墨都为配合佛道抗疫魔所用。篆书是人天沟通的最直接方式，因为篆字本就来自天界，仓颉是特意安排下凡完成造字使命的神。殷商时代朝有大事决定时，总把篆字刻在龟甲、鹿骨上向天问卦，用的是人的诚心、借的是龟鹿的灵性。秦统一六国后将小篆作为通用文字，皆因秦始皇明白篆字的力量所在。”

“原来如此！师傅托梦说疫魔将至，弟子还将信将疑，今菩萨说了才完全信了。弟子始终不明白，以佛道的无边法力竟不能断小小魔界之瘟疫，这却是为何？”

“一切皆因人心所造！地狱并非佛设神造，而是世人起心动念无不是业无不是罪的气场化成，苦了下地狱不空、誓不成佛的地藏王菩萨，用尽慈力也阻止不了业力所使纷纷奔向地狱的罪魂。”

“原来方寸之心真的是大千世界的工画师！”

“极乐世界的永恒殊胜，来自诸上善人集会一处的良因善缘之际合；瘟疫的不灭来自人心贪嗔痴慢疑的滋养。多劫来，娑婆世界每到人心变恶与魔相交时总会自毁，然后女娲便重新拓土造人，每次面对造成的人，她都会为其诵净心真言，期望她造的人不要因垢浊包心自毁，可最终还是逃不脱人被魔蚀的结局。”

“弟子虽愚拙，但也略知史书。人类的历史不是从盘古开天地、女娲拓士造人开始吗？以后的历史并未间断，菩萨说的我怎么一点都听不懂？”

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