“方兄,接下来就看你的了。”
方孝孺自信的道:“放心,别的我不敢保证,论写文章,为兄不输任何人。”
陈景恪随口问道:“方兄准备怎么反驳他们?”
方孝孺说道:“他们不是想讨论礼法吗,那我就好好的和他们辩一辩。”
陈景恪斟酌了一下,说道:“这样很容易掉入他们的节奏,辩到最后吃亏的可能就是我们自己。”
方孝孺眼睛一亮,说道:“景恪莫非还懂辩论之道?”
陈景恪摇摇头:“不是很懂,但我知道,辩论切不可落入对手的节奏,我们要主动掌握节奏。”
“打个比方,如果对方喜欢狗,还因此指责我们吃狗肉。”
“说狗多么温柔,多么善解人意,是人最好的朋友,怎么能吃狗肉呢?”
“这个时候,我们不要和他辩论到底能不能吃狗肉,而是从别的地方打击他。”
“要是这个人喜欢逛青楼,我们就可以从这一点进行指责。”
“青楼女子多是被逼卖身,她们已经够凄惨的了,竟然还去欺凌她们,还有没有一点同情心?”
“然后得出一个结论,他就是个道貌岸然的伪君子。”
“竟然不关心人,而是讨论能不能吃狗肉。”
“这样的伪君子,不配和伱讨论任何问题。”
方孝孺抚掌大笑:“哈哈……好好好,景恪太谦虚了。”
“你这哪是不懂辩论之道,而是掌握了辩论的精髓啊。”
“我知道该怎么反驳那些腐儒了,就等着瞧好吧。”
李祺则是目瞪口呆,辩论竟然是这么玩的吗?
他已经开始为那些儒生们默哀了。
同时也做出一个决定,以后绝对不能得罪这俩人。
陈景恪又说道:“我们的文章不只是给儒生们看的,更是给普通百姓看的。”
“所以尽量写的浅显易懂一些,最好是河边洗菜的大娘都能听懂,并唠上几句。”
方孝孺想了想,说道:“我懂了,这就动笔。”
于是就钻进房间开始创作。
第二天就拿出了一篇千余字的文章。
陈景恪看后,也是赞不绝口。
这篇文章用笔非常朴实无华,几乎没有使用生僻的字眼,也没有使用一些谁都看不懂的典故。
而且还是半白话风格。
内容也写的非常生动有趣。
腐儒们不是讲礼法和传统吗?不是说传统不能破吗?
那咱们就来讲一讲衣冠。
方孝孺从先秦时期的衣冠,讲到两汉,再讲到唐宋。
每个时期的衣服都是不一样的,你们不是要遵守传统吗?
那请问应该穿哪个时期的?
先秦时期更古早,你们就恢复先秦衣冠吧?
但根据我的考证,先秦时期的裤子叫胫衣。
也就是只有两条裤腿,没有裆部也没有裤腰。
有裆和腰的裤子,那是汉朝以后才出现的。
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