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第七十四章 剃度出家（第1页）

那僧人似是在流瀑旁站了许久，他出现的悄无声息，似乎亦不想打扰到慧心。

慧心放下腿坐直了身体，欲要站起身来。那僧人似是察觉到慧心的动作，本仰头望着流瀑的他回过神来，将目光投向慧心。他一手背在身后，一手握着佛珠，而后微微一笑，将背在身后的手举回胸前，俯身合十同慧心行了个礼。

“施主安好。”僧人并未再走近慧心，只是指着这流瀑介绍，“此瀑名为登岩白瀑，自两山间飞流而下，自远处而观，便如白纱浮动。日出之时，此瀑更显流光溢彩，故名如其景，称作纱镀佛光，想来施主亦是为这番盛景而来罢。”

“原先倒是知晓这处有流瀑，但却不知有此番盛景的。初来灵台寺，在寺中居住多日，各处倒也熟悉了不少，仅余此处不曾踏足，便想着不若来观赏日出，也算是抚慰一下晚辈这份闲心了。”慧心忙起身回礼，随后缓缓走近那僧人，于三步外站定，如实答着，“不过方才见到了这般惊艳的景色，才感慨当真是不虚此行。”

“哦？虽灵台寺于天下并非闻名遐迩，然此登岩白瀑之景于岐州及其临近各州百姓眼中却称得上名景，瞧施主不曾耳闻过，想来是千里迢迢而来罢？”那僧人眸中略有意外之色，暗暗打量了慧心一番，又用肯定的语气道，“既是远道而来，想必施主不单单只为游玩赏景罢。”

不过初初一面的三言两语交谈，眼前僧人便已瞧出慧心的来意，这般敏锐令慧心微感佩服。然他亦并不意外，只坦然一笑，又双手合十躬身行礼，进而诚恳相告。

“正如前辈所言，晚辈的确非为游山玩水，只因偶然听得灵台寺及空寂法师的名号，故而想要拜入山门，求得法师指点……”慧心将前些日子同住持空智法师说的那些话，再一次向眼前的僧人缓缓道来。

那僧人侧耳细细停着，仍是那副云淡风轻的模样。听到慧心所求，他的眉心一跳，微不可察，一丝审视的神色从眸子闪过。他正了正身子，只定定的盯着慧心的神情，不免带了几分探究，又略有一丝难以察觉的威严。

僧人点了点头，摩挲着手中的佛珠，展开眉头微微一笑，启唇道：“原是如此。你想做空寂法师的弟子？”

慧心垂下双眸，瞥见僧人随风浮动的衣角，如同他心中忐忑又期待。他按下心中的那份紧张，只坚定地又抬起眸子，对上僧人沉静的眼中，他诚恳道：“若有缘分，晚辈自是求之不得。”

“哈哈哈，好。既是如此，我便来考考你。”那僧人爽朗一笑，走近慧心。

眼前这位气质卓然的僧人定是空寂法师无疑了。

“您真是……”慧心眼中一喜，便要脱口而出，见他肯定地点了点头，便又将话咽了下去，转而静待他的提问。

空寂法师拨动着手中的佛珠，只随口而出的一句经文偈语，又根据所感询问慧心的看法。慧心十分欣喜，他自是知晓到了空寂法师所提问的深奥之处，更是体会到空寂法师所通晓佛法比住持更为精深，暗中感慨空寂法师不愧是名动岐州的高僧。

而对于空寂法师的感叹不过一瞬，慧心很快便陷入了思考之中。

应对住持空智法师，慧心尚且游刃有余，然现下面对空寂法师，虽说不上被难倒，却也使他着实深思斟酌了一番。

慧心从容且认真的神色自是落在了空寂法师的眼里，他只依旧拨动着佛珠，而后等待慧心的回答。不消半刻，慧心便已有了想法及心中答案，只抿了抿唇，随即一如当初面对住持空智法师那般有条不紊地侃侃而谈。

亦正如识得慧心聪慧与不凡的主持空智法师一般，空寂法师同样瞧出了慧心的资质与慧根，他虽不动声色，却微微勾起唇角，满意颔。

当慧心答完，空寂法师又同他聊了许多，而越是深入，便越多了一份认可。而慧心亦深深体会到了与空寂法师之间的差距，所晓不过九牛一毛，故而对空寂法师更加越崇敬与佩服，拜入其门下的念头更深了。

“哈哈哈，后生可畏。”空寂法师眼中掩饰不住喜色，“许久不曾聊得这般畅快，更是多年未见有你这般慧根的后生了，想来今日提前出关，亦是上天注定的缘分罢！”

“如此说来，前辈您是愿意收我为弟子了？！”慧心眼神一亮，神色微微有些激动。

空寂大师笑着点了点头，只抬手拍了拍慧心的肩膀，道：“今日提前出关，理应同住持师弟打声招呼，走，便随我去见见他。”

如此，二人便相携离开了这处登岩白瀑。

对于师兄空寂法师的提前出关，住持空智法师有些许意外，转而得知空寂法师将要收慧心为弟子，自然心中为慧心感到高兴。他深知慧心的资质，故而空寂法师能收他为徒，也是情理之中的事，然高兴之余，不免也有与慧心无缘师徒的微微遗憾。

时间一晃而过，很快便到了三月十五，又是一次剃度法会。

入世多年，慧心自是磨难无数，又经历生死之际，然却又往往转危为安，常遇贵人。不得不说，他终归是幸运的。

慧心续起十余年的长，终是随着剃刀纷纷落下，他不禁有些模糊了双眼。随着丝所卸下的，是凡尘过往，是磨难，是心中悲喜……慧心的脑海中闪过往日无数画面，最终仅留一句阿弥陀佛。一阵风吹过，感受到头顶那久违的寒凉，眼中便也恢复了清明，心中沉静了。

那些个人与事，数不尽的恩情，便与头上青丝一般被尘封心底。

终于如愿入了山门，成为了空寂大师的关门弟子，慧心却仍觉得有些恍惚，他望着远处山门，只觉这一切如梦一般。又或者说，往日凡尘俗世的一切才是梦。

因慧心本就与大觉寺修行，故而法号慧心，故而空寂大师并未重新按灵台寺的规矩令取法号。他看得通透，故而不拘泥于这些形式。

既是入了寺成了弟子，慧心便也搬出了客居的厢房，与寺内其他弟子同居僧舍。空寂法师很快便又闭关修行，大多时候，慧心的作息同其余寺中弟子别无二致，早课、洒扫、当值，晚课……诸如此类，于天下众多庙宇亦是一样的。

如此重复过了三个月后，空寂法师这才再度出关，逐渐安排除弟子固定作息外的其余时间传授慧心研习佛法。

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