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第67章 入学（第3页）

等大致看完后，一行人又回到了厢房里面等候。

果然，一个时辰左右，夫子带着三人走来，宣布教考过了，让老柴家人先回家吃饭，下午再来行拜师礼，明日就让他们来学堂。

大家高兴的谢过夫子，然后先回家吃饭。

问了夫子教考些什么，三个人都叽叽喳喳的说起来，柴米认真听了，应该就是考察有没有特别笨的，或者启蒙过的，就类似于对新生的摸底。

回家简单吃过午饭，三个新学子穿上学子服，一伙人收拾收拾，看时间差不多了带上东西就往学堂走。

柴米以为这拜师礼应该会很复杂且庄重但想不到还有些随意。

想想也能想通，毕竟就是个启蒙夫子，不是真正的老师，学堂里面的夫子就有两个的，真正的老师得像自己父亲似的地位，和现在的不一样。

到了学堂后，夫子他们也准备好了，只要他们听着做就行了。

在中国古代，“入学礼”被视为人生的四大礼之一，与成人礼、婚礼、葬礼相提并论，也称“入泮礼”。

“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”

古人“开学典礼”的第一步即是“正衣冠”。

入学时，新生一一站定，由教书先生依次帮学生整理好衣冠，再排队到学堂前集合，在先生的带领下学生才可以进入学堂学习。

第二步“行拜师礼”。尊师重教是我们自古以来的传统，学生在进入学堂后，要先向孔子的神位行叩拜礼，在九叩首后，再向先生三叩首。

庄重的“拜师礼”过后，就到了第三步“净手净心”。

学生按照老师的要求，将手放入水盆中正反各洗一次，即为“净手”。“净手”看似在洗手，其实是净手净心，去除心中杂念，日后心无旁骛地专注学业。

“朱砂开智”是“开学典礼”中的最后一步。教书先生手持蘸着朱砂的毛笔，在学生眉心处点上一个红点，也就是朱砂点“痣”。

“痣”与“智”同音，寓意着开启智慧。

等一切结束，老柴家送上三份六礼，还有十二两银子，十两是束修，二两是一年的伙食费。

夫子接下，柴醋他们行礼，然后夫子回礼。

回礼有龙眼干：寓意开窍生智；

红枣：寓意早日高中；

葱：寓意聪明。

柴醋他们一一接下，这场简单的拜师礼和入学礼就算完成了。

接下来就是对大人们的嘱咐，柴米也表示自己也是家长，也一起听，夫子虽然有些惊讶，但也没反驳。

然后细细的交代起一些事情来。

学堂有两位夫子，一个负责什么都不懂的小孩启蒙，一个负责教其他有些基础的小孩。

学生总的有二十多个，今年入学的新生有十多个，大多在年前就已经行完拜师礼，老柴家是年后才问来的所以迟了些。

问过柴家已经给买好笔墨纸砚，还有三字经后，又说了两本书名，让柴老大们去买。

同时也交代了一些学堂的纪律，和柴老大他们说好有事找门房后，就放一家人回去了。

这一天忙碌下来，老柴家也算是向读书人家迈出了一步。

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