因此,离开市集以后,两人越是前行,看到的居民就越是稀疏。
藏骸所是开放的,任何人都可以前往这座饿鬼王佛的神庙,但罕见的访客也让吴求道与何琼两人变得很是显眼,成段成段修缮良好的青石路上,却人烟稀少,只能看到他们两个人自己。
脚下的道路开始逐渐下行,并且愈发狭窄,愈发昏暗,愈发蜿蜒,这让他们觉得自己仿佛是走在一条地下通道,而道路的尽头则通往某个巨大而又深邃的坟茔。
夕阳逐渐落下,剩余的微光,惨澹而又稀薄,仿佛随时都会沉入冥府,而路上偶尔遇上的面孔尽都一片模湖,仿佛其下潜藏着一张张邪恶的面孔。
转过一个拐角后,视力敏锐的吴求道拉住了何琼。
四个毕舍遮教的圣职者出现在两人面前的小巷里,身着厚实的紫色葬衣,仿佛是松弛的裹尸布一般,戴着凋刻着骷髅形象的银制面具,身体没有一处皮肤露出来,连脖子、脚踝、手腕都包着衣物。
他们身材句偻,枯瘦得很不自然,一起抬着一口由骨头和皮革制成的怪异棺椁,镶框和把手为巨大的骨架,包裹的皮革油亮发黑,似乎用于存放尸体已有多年,棺材内盛满的麻油散发出浓重的香味,略微掩盖了这些毕舍遮教祭司身上的恶臭味。
吴求道一看到这四个祭司,立刻就想起了《三十六路饿鬼大轮经》中的描述,紫衣银面、身形臭秽,乃是毕舍遮教中的高阶圣职者“富单那鬼”,没想到到了他们这个级别还亲自行使殡仪职责。
富单那鬼是毕舍遮教在最底层的鬼众、统领鬼众的鬼将,和神魂恶堕的鸠盘荼之上的重要职位,远超自己当日遇到的飞天夜叉张天勤,非福报深厚之人不得晋升,仅次于神使和长老。
长老其实也是富单那鬼,只是他们活得更久,广受教众敬服,所以其实富单那鬼已经是毕舍遮教信众能够晋升的最高职位了。
而神使则与其他教徒等级都不一样,神使必须是由饿鬼王佛亲自看中,不必是从富单那鬼或富单那长老中选出,大多是从最底层的鬼众直接提拔,代表着毕舍遮佛本尊的意旨,也就意味着他们的地位高于所有富单那鬼和长老。
这四位富单那鬼祭司显然也看到了吴求道与何琼两人,停了下来。
领头的祭司开口问道:“你们是谁?身上怎么沾染了凡人的气息!”
另一个祭司使劲嗅了嗅,然后大喊道:“他们不是沾染了凡人的味道,他们就是凡人!”
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