到神农架旅游的资金有了着落,众人自然兴奋。
吃光用光身体健康死了不喊冤枉!
史少华这个圈子,可以用摆烂来形容。
这帮年轻,可以胸无大志,纯粹混日子。
不过有一点值得肯定,他们都想本本分分做人,在法律允许的范围内,搞点浪花出来,活出和常人不一样的人生。
他们喜欢吃,也喜欢玩。
这次史少华提出到神农架旅游,得到了热烈响应!
穆江:“好久没有到外面透透气了,这次到神农架,好好放松一下!”
雷虎:“是呀,老是呆在吕城这个地方,要把老子憋出病来了。”
众人你一言,我一语,讲旅游的重要性。
旅游吧,大多数国人是无缘的。
因为经济的原因,观念的原因,总之,大多数国人终其一生,没有能好好旅游。
中国几千年固有的农经济模式,造就了很多具有农经济观念的国人。
农经济是以家庭为单位,农业和家庭手工业相结合,自给自足的自然经济,是中国封建社会农业生产的基本模式。
其特点主要是精耕细作;依靠自己劳动力,自给自足;封闭分散;生产力水平低,抵抗自然灾害的能力弱;经济地位不稳定,在私有制占统治地位的社会易于走向贫富两极分化。
虽然现代社会早已替代了农经济,但千百年流传下来的农经济观念,依然根深蒂固。
具有农经济观念的人,表现得十分精明,不管做什么事,都要进行精细计算,以不吃亏为原则。
农观念意识的人不仅仅在乡村,在城市里也普遍存在。
现在不是经常讲市民吗,这市民其实和农经济老百姓没有多少区别。
有农经济观念的人,你让他做慈善,那你干脆用刀捅他算了。
各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。
这类缺然不会做坏事,但十分冷漠,对公益事业漠不关心。
就连喂猫狗,也十分气,只给猫狗吃骨头,不给肉!
这些人喜欢搬弄是非,听哪家出了事,往往幸灾乐祸!
心胸狭隘,搬弄是非,精明气,就是农经济观念的人!
就连给乞丐一口饭,他们也往往不愿意!
这种观念的人不改变,想实现现代化,可以极其艰难,甚至不可能。
在史少华圈子里,没有这种农经济观念的人,因为史少华不喜欢这类人,自然不可能进他的圈子。
史少华一向认为钱财是身外之物,用来为人服务,所以花钱大方。谁有困难,拿去用!
哥们之间用钱,没有借不借的,只是需要不需要!
这才是真正的哥们。
二建五人组原有五个人,史少华、林鹤翔、穆江、阮抱石、雷虎,这是史少华走上社会后,形成的第一个朋友圈。
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