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第124章 岳飞其实是赵构的亲信心腹（第4页）

放在谁身上都是一样的道理。

当九品芝麻官，要么想着如何治理县城，要么想着如何贪污受贿。

不管是当一个好官，还是当一个贪官，都是为自己谋福祉。

当皇帝也是一样。

如果国家处于繁荣阶段，四海升平，辉煌盛世。

那完全可以摆烂，当个混吃等死的皇帝。

有想法的，可以拓疆。

没想法的，守住自己这一亩三分地就行了。

但要是国家处于动荡阶段，处于内忧外患的时候，那就不得不想办法让国家变好了。

没办法，国家要是不好，皇帝还能有什么好下场？

所以，不管是当一个好皇帝，还是当一个混吃等死的废物皇帝。

其实也都是为自己谋福祉。

辉煌盛世，混吃等死当废物，那是为了享受。

内忧外患，励精图治当明君，那是为了活着！

所有的一切，都是为了自己。

从上到下，古往今来，全都是一样。

所以，赵桓不觉得自己夺门政变有什么不妥，他也是为了自己。

但是，他怎么也没想到。

这夺门政变的背后，竟然是一场更大的阴谋。

这群畜生，竟然卖国！

表面上，是推举自己当皇帝，一个个都在争从龙之功。

实际上，却是卖掉国家，改朝换代。

畜生啊！

踏马的畜生！

而这耿南仲，就是其中之一。

他能对耿南仲有好脸色就怪了。

“曦道，你说，寡人该如何待你？”赵桓眼神冷漠，幽幽开口。

一时间，十多年养成的上位者气势，压的耿南仲竟有些喘不过气来。

赵桓向来不称寡人的。

一般，非正式场合，基本上都自称‘吾’，有时候甚至也随意的自称‘我’，连‘本宫’‘本王’‘孤’等，都少有称呼，就更别说‘寡人’了。

这其实也与宋朝皇帝自谦为‘官家’有关。

皇帝都自称‘官家’了，太子自然就更加随和。

可现在，赵桓在耿南仲面前，竟然自称‘寡人’！

当然，自称‘寡人’并不是僭越，‘寡人’也并非皇帝专属自称。

在以前，这种称呼，连士大夫都可以用。

寡人寡人，意为寡德之人，某种意义上，甚至是一种自谦。

直到唐朝之后，皇权加强，这种称呼就少有出现，但太子，是可以这样自称的。

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