有没有男人魅力不知道,反正比之前娘多了,再次拉近了与“大官人”的距离。
吴哲站在大官人身旁,手中拿着一件衣服,还没有换上,就在此时,钟小印从门外走了过来,已经换好了衣服,宁若白回望了一眼,心想她动作还真快。
大厅中央摆着一个类似于鼓的巨大铜器,荻拉告诉自己,这铜鼓是他们部落非常重要的一件祭祀器。
可以看到,这个巨大的铜鼓有两米多高,鼓面有太阳纹、晕圈,装饰着翔鹭,鼓身分为胴、腰、足三个部分,在胴和腰的部分装饰着披着羽毛的任务雕刻。
宁若白有些面熟,在叶蕊关于古滇国的资料中,存在一种叫做“纹”的铜鼓,类似于中原的鼎,非常的重要,铜鼓本来是权利的象征,是原始部落祭祀、赏赐、进贡的重器。
在滇人的宗教信仰中,认为凡人可以通过击鼓与神灵沟通。
因此他们在祭祀中必须要击鼓。此外,铜鼓还是用于号召族人进行战争、传信集众、婚丧喜庆、歌舞娱乐的重要工具。同时也是滇国贵族的重要乐器。
这哪一点都说明着铜鼓和滇人有着不可分割的联系,难道说这毛南大寨的族人,就是古滇国的后裔?
有此种感觉也算是合理,靠近帘逢山最近的部族便是毛南族,他们的历史不为世人所知,会不会,当初东迁的滇国后裔,就是现在的毛南族人?
但如果是这样的话,为何吴哲会如此的冷静,而且称这里“不是人呆的地方”。
大厅中央的古木椅子上,老婆婆眯缝着眼睛,嘴里叼着一个长筒子,筒子有中原的笛子那般粗细,一缕缕青烟从管子头上冒出,这应该是当地的旱烟。
当初查叶青吸的旱烟倒是和这个非常类似,宁若白心中暗道。
但是相比之下,老婆婆手中的这根,绝对价值连城,不知道是多少辈传下来的老物件。
宁若白刚要和胖子说几句话,目光突然停了在在古木椅子旁的案几上,那里躺着一枚淡黄色的骨针,下面压着一个黑色的纸人。
自己的视力已经完全的恢复,他可以清晰的看到在骨针上有一串非常特殊的黑色符文,最靠近针头的是一个类似于“s”的符文标记。
宁若白愣住了。
他对这枚骨针很有印象,因为骨针的屁股上,碎了一块。
他依稀记得,当初在民国监狱别墅中,那位叫做“伙计”的怪人,就是用这骨针为自己治疗的,而骨针屁股那块的缺失,就是因为自己的莽撞才造成的。
如果说天下有一模一样的骨针,如果有一模一样的“s”符文标记,那么这块伤痕,却是唯一的。
“伙计”曾经到过这里?
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