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三十九人人如龙（第1页）

“且慢。”白妙音叫住秦小赢：“此事既因楚王宫而起，我作为主人，自不能少了礼数。刚才听闻道友讲道，心中忽有所感。楚王宫奉行此律千年，但为何如此，却从未有人说透点透，是否能请恩公为我等解惑？楚王宫愿备上重礼，答谢恩公讲道。”

这一番话的重量很重。

听人讲道，是承认自己的道有不足，请教对方。

这其中有“师”道的意味在。

若被有心人掂量，这番话说出，就等于说楚王宫拜师闻道。

而这个师，却是一个小道童。

这种待遇，连素墨虚都未曾有过。

景钺初脸上青白交替，坐也不是，不坐也不是。

席间的孙夫子倒是捻须笑道：“善哉。”

“夫子，为何善？”凤瑶卿问道。

“先贤曰：闻道有先后，达者为师。楚王宫愿意听道，这就是一种进步。”

白妙音命人撤去碗筷，换上香茗，焚香示诚。

“动静大了啊。”燕霞客捅了捅剑绝道。

“我期待。”剑绝道说道。

燕霞客偷偷留下一坛酒，拍开酒封，笑道：“醉风喝茶，非寻常人家；在座闻道，碗底见天涯。义气不论多寡，占尽三分可称侠；拍坛醉吟晚烟霞，最难相逢，唯有红颜与白发。老剑，我这诗如何？帅不帅？”

“浪气翻涌。”剑绝道面无表情道。

“边去。”燕霞客没好气道。

秦小赢被请上主位。

秦小赢挠挠头，说道：“我不太会说，就只说一下我的想法。”秦小赢学自云姨，耳濡目染之下，自然有自己的一番思考。

“我认为人类中间存在着两种不平等，一种我称之为自然上的或者生理上的不平等，因为这是由自然造成的，包括年龄、健康、体质强弱和心智上的各种差异；另一种，或许可称为精神上或政治上的不平等，它依靠一种特定的制度安排，并且至少经过人们的一致认同。社会分化造成了人与人之间各种各样的紧张与冲突，一个充满着差异和等级的世界，而且这种差异和等级也往往被人视作理所当然。然而也有人拒绝接受这样的现实，一直试图在等级森严的自然和社会中寻找平等的依据。由财富、力量、权力和血统所铸造的悬殊等级变得让人难以忍受。所以楚王宫的‘平等，’可以解释为人人享有尊严、人人拥有权利、人人具有修道机会。而极致则是：只要作为人，就是高贵而卓越的，就配享无上的尊严。所以我愿天下众生，人人知礼明智，人人如龙！”

（）;（）　　“轰！”话音刚落，天上突然乌云密布，更有雷声阵阵，不时冒出火花来。

“这是发大宏愿惹得天怒？”孙夫子见天怒，站起身来，来回踱步不已，似乎在做一个重大决定。他身上有气源流动，光华内敛。显然听了秦小赢刚才的一番话，内心震动不已。

“天罚，是天罚！”景钺初大叫道。他脸上有一种嗜血的兴奋，虽然是一个普通人，但也知道这天罚是在怪罪一人！“这是你们楚王宫非要让这小子讲道出的好事！所以你要去顶罪，去消弭上天的怒火！”景钺初指着白妙音喊道。

白妙音脸色一寒，这景钺初当真是拿楚王宫做草包吗？

秦小赢抱拳冷笑，自己是哪个地方得罪这景钺初了吗？自己有仇可从不过夜报。

“夫子！我怕！”凤瑶卿躲在孙夫子身后。

“这是大宏愿啊。”孙夫子喟叹一声。

百雷乃天威，这天怒，就是说有人挑战了它的尊严和秩序。所以要降下天罚！

天罚之下，就是修道悟道之人，不死也终生无望再上一层。

而这少年，正如潜龙腾渊，乳虎啸谷，自己又怎么忍心这等少年郎毁于天罚之手？

“我等儒生，听闻此宏愿，亦愿做那人人如龙的踏脚石！”孙夫子突然身上一身气概散发而出，整个人仿佛年轻了十数岁。

“谁人不年轻过？”孙夫子突然想起上古时哪些人族先烈传说。当年那些人族先贤们，是否也如此刻的他一般，甘为众生赴汤蹈火？

“小子，你的宏愿，有佛教众生平等之味，更有儒家有教无类教化众生之法。若有空，去东齐一趟，见一见我儒家龙首，与他交谈一番可好？”孙夫子突然郑重道。

“愿去，只是不知何时相见。”秦小赢对这夫子生出许多好感来。

“好！”孙夫子往宫外大步踏出！“这天罚，我孙夫子一力担之，我读书人绝不做贪生怕死之辈！后辈兴旺，人族兴旺！我愿天下，人人如龙！”

秦小赢阻拦道：“此天罚因我而起，当是我去！”

“缗蛮黄鸟，止于丘隅！”孙夫子身上那股气概生出一个“止”字，秦小赢竟然不能再靠近他半步！

“子曰：朝闻道，夕死可矣。我儒家练的是浩然正气！巍巍乎东山，浩浩兮清风！天规戒律，谁说一定是正确的？所以与天斗法，其乐无穷！”似在教诲，更像是在自语。

轰！

第一道天雷降下！

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