外邪入侵的坛,不对劲的老九,要贡品的钟馗祖师,这一切的一切,都指向了不对劲的地方。
但是我师父说没有任何问题,神像里就是正神在位。
这又该如何做解释呢?
我的修行之路,第一次遇见了如此难题。
不对劲,绝对不对劲,即使我师说没有问题,但是我还是觉得不对劲。
修道之人,一定要有自己的思维认知。
我既然已经对此事产生了迷惑,那么我就一定要去揭开事情的真相。
道教,钟馗,弟子,阴差,修行,老九。
我仔细的思考着每一处细节,企图从细节当中找出答案。
就在我终日苦思冥想而想不出问题的答案,我在心烦意乱之下,刷着手机以此来缓解我心中的焦虑的时候,一条短视频给了我一丝新的突破口。
一条振兴东北的短视频新闻映入我的眼帘。
振兴,东北,东北?
我突然想到了东北,对,这里是东北,东北的话,目前主要还是仙家的地盘。
知识点来了,请拿好笔记本记号。
在玄门之中,有一个非常重要的东西叫地脉,这个地脉也可以理解为bug属性,比如一个战斗力十分的南方道士,进了东北的地脉后他的战斗力就只有七分。
一个十分战斗力的东北出马仙,他去了南方后战斗力也只剩下七分。
这就相当于一个结界的bug。
之前我也讲过,东北为艮关,艮关也是鬼关,所以东北特别适合精怪,仙家们修炼,这对它们来讲,就相当于小龙女在寒冰床上练功,起到事半功倍的效果。
另外讲一个知识点,很多地方风俗,信仰可以叫做巫,也叫巫教,道教的祖师们最初去各地传道教的时候,不管最初的道法是多么纯正,时间久了也都会融合当地巫的特色进来,像川渝地区的元皇就很典型。
元皇最初的话就是属于巫法,后期一些高道去各地传道,后期慢慢融合分化出了元皇道和元皇巫的说法。
元皇道就是元皇的当地信仰和道教所融合出来的,所融合的清微的东西比较多,算是文坛。
元皇巫就是本地最初的原始巫信仰,属于武坛。
等等类似的信仰体系目前数不胜数。
其实现在的东北道教供护法堂,就是道教与东北的风俗的一个初期融合的雏形,目前东北道教展的比较晚,正式系统性展也就是最近二三十年的事,所以未来道教与萨满,仙家护法的结合,最后融合出一个最适合东北的道教体系出来,是迟早的事情。
好了,回到正题,那么既然东北目前是仙家的地盘,那我现在还是应该找厉害的出马仙查看一番,这才是最明智的。
所以说,也不排除因为地脉的原因,我师父看走眼了的可能性。
想到此处,说干就干,我拿起手机,给我一个出马仙老弟打过去电话。
我这个出马仙老弟呢,是我在逛街的时候收的一个小弟,他不属于是老香根,他是被仙家看上了抓为第马而出马的那种。
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