接下来。
应曜并没有搭理尉缭子,他继续开解:“庄子有言,吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣!”
“即:人的生命是有尽头的,然大道至理却无穷无尽。”
“当我们用有尽的生命,去追求无尽的大道,这种行为本身……就与大道相违背。”
“故,如若我们想去行善事,那就去做,只需坚定本心,莫要受到虚名所累。”
“倘若我们想要去行恶事,也可以去做,前提是君子不立于危墙之下,莫要让自己受到刑罚和灾难降临到自己的头上。”
“如此,我们少时致力于学习,二十岁加冠成人,独当一面。三十岁开始拥有稳定的家庭和事业,四十岁我们应当就能在世事的磨练中,不再对于不平不公,善恶颠倒的事情,而感到困惑了。”
“五十岁,我们便会较为清晰的感受到自身的宿命,以及无常的天命。六十岁,我们便能够听取曾经绝不可能接受的劝慰和意见。”
“七十岁,我们将堪破世事规则,随心所欲,始终淡然处世。偶尔我们回过头去想少时的矛盾与纠结,也只会一笑了之。”
“这般用一生去践行完致虚极,守静笃,我们才能真正达到出世顺天的【合道】之境。”
“至于如何解决……用有尽的生命,却妄图去追求无尽的大道。”
“答案是无需解决,自然而然,进一寸便得一寸进益,进一分便生一分欣喜。”
“这……便是我的【守虚合道】之道。”
……
应曜说完,他双眸中的暗沉和混沌,好像消退了些许,并多出了几丝清明。
激烈的论道思想碰撞。
似乎让他有些回光返照。
竟然整个人的状态,都开始十分明显的回溯。
同时。
尽管应曜这次有些利用规则。
但不得不说。
他确实表达出了自己一生之感悟。
并在无形之中,开始暗合知行合一,吾心光明。
因为格物致知的理学,也存在生命有限,天理无限的难题。
遂王阳明搬出了心学,只要心怀光明,人人皆圣。
同样的。
应曜也给出了进一寸便得一寸进益,进一分便生一分欣喜。
这句话真的很普通。
却又没那么普通。
可见应曜是有真东西的。
忽然。
“彩!”
这下轮到黄石公开始捧场了!
两人现在恨不得当场生出一些患难与共的战友情。
也算是携手论道的铁杆盟友了。
这可不比战场经历生死来的差。
顿时。
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