白云苍狗,岁月如梭,接引准提参悟鸿钧道祖的讲道了,过了十年,接引准提领悟的差不多了,于是就将弥勒药师叫来,询问一下他们领悟的如何。
问道宫内,准提对弥勒药师笑道:“此次道祖讲道,你等可有收获?”
却是准提在考验弟子了。
“回师尊,道祖讲道,高深莫测,我等道行境界本就不高,因此所悟不多……”弥勒恭敬道。
准提一想,便明白了。暗道:“这两位弟子化形较晚,修为不足,虽然时有听我和师兄讲道。但毕竟不像我们,道行本就高深,能听懂鸿钧讲道。他们能有所悟,也算不错了。”
于是准提转身对着接引笑道:“师兄,不如我等论道一翻如何?”
准提要与接引论道,却是为了给两位位弟子复习一下鸿钧的道,而且在加上他们两个的领悟,希望他们能再有收获。
接引知道准提的这点小心思,所以也不准备多说,道:“善哉,善哉!”
准提轻轻一笑,道:“请师兄先讲吧!”
接引也不客气,便闭目讲起道来:
“明以观之静以安之,安其心可以体心也。观其道可以语道也,一行三昧者,法界一相之谓也。谓万善虽殊,皆正于一行者也。无相为体者,尊大戒也。无念为宗者,尊大定也。无住为本者,尊大慧也。夫戒定慧者。三乘之达道也。夫妙心者。戒定慧之大资也。
以一妙心而统乎三法,故曰大也。无相戒者,戒其必正觉也。四弘愿者,愿度度苦也。愿断断集也,愿学学道也。愿成成寂灭也。灭无所灭,故无所不断也。道无所道,故无所不度也.”
如今接引讲的道也是日后佛门大道,舍利大道。
接下来准提开始讲起道来:
“其为体也,则不生不灭;其为相也,则无去无来。念处、正勤,三十七品为其行;慈、悲、喜、舍,四无量法运其心。方便之力难思,圆对之机多绪,混大空而为量,岂算数之能穷?入纤芥之微区,匪名言之可述,无得而称者,其唯大觉欤!朕曩劫植因,叨承佛记。金仙降旨,大云之偈先彰;玉扆披祥,宝雨之文后及。加以积善余庆,俯集微躬,遂得地平天成,河清海晏。殊祯绝瑞,既日至而月书;贝牒灵文,亦时臻而岁洽。逾海越漠,献賝之礼备焉;架险航深,重译之辞罄矣……………………。”
准提所讲之道乃是依靠精,气,神与自身念力所凝结出菩提金身之道。此金身万法不沾,诸邪难侵,端的是厉害!”
接引和准提便盘坐于须弥山半空,头顶现有庆云舍利,祥光缭绕,满空中有无限瑞霭,直冲霄汉。
接引准提这一论道,只见天龙围绕,花雨缤纷,地涌金莲,直如仙泉喷珠玉,音振九天,盘于半空,周围百里,虚无飘渺,云里雾里。
三花聚顶,五气朝元,道气环绕药师和弥勒周身,随着接引和准提论道之声而滚滚而动,庆云翻滚,似云气变幻,天机难测。其中,弥勒中间之花全开,第二、三朵半开半合,已然太乙金仙初期。药师第一朵含苞待放,鲜艳欲滴,另外两朵隐现花骨朵,不知道何时会凝结成实质花朵,为太乙金仙早期;
尽管接引准提道行高深、神通广大、功参造化、手段通天,但是对于悟道这种事情亦是束手无策,这要看个人机缘、灵慧、悟性、根骨、福运。
练气士只要道果臻至大罗金仙,大罗法则圆满,灵光亘古不灭,天地在乎一念之间,实际上已经走到了大道的尽头。
也就是该悟的基本都悟透了,至于大觉金仙,那是天道不全,给众生一线生机,可以证道成圣,不为蝼蚁,天地量劫之时,可以不生不灭、万劫不坏。
道生一,一生二,二生三,三生万物。这是演绎,这是大道慢慢演绎开来,就如同一粒种子,抽根芽,最后长成参天大树。
这些生灵蕴含的道理,实际上就是这参天大树上某个枝桠上蕴藏的道理,虽然博大精深,却是小道,不为根本。唯有从繁杂的被演绎出来的众多道理之中堪破虚妄,直指根本,溯本追源,找到主干,寻到根脚,才能晓彻大道的根本,身返混元。
说不清的大罗法则实际上就是一个个粗壮的枝条,欲要寻到主干,必须也要懂得其他大罗法则,从中相比较,寻找到共同点,才能旁征博引,寻到主干。
之所以斩尸,实际上就是让自身灵慧越理智,不含偏见,不含情感,唯有真理,唯有客观,这样才能抽丝剥茧,找到源头。
演绎,是从抽象到具体,容易让人理解;而反本溯源,则是归纳,从诸多特殊性,要归纳出普遍性,从具体到抽象;而且,随着归纳的进行,越是靠近大道根本,越是抽象,即便是步入大罗之境的人,虽然能够过目不忘,但是也是难以招架。
接引准提授徒,也只能尽量演示大道氛围,让弟子门人在其中更容易悟道,不至于走上歧途,至于在正确的道路上能够走多远,这就是自己的事情了,接引准亦是爱莫能助。
蒙蒙的道音便不断在整个须弥山上空回荡着,潺潺的道音直入药师弥勒的心神中,仿佛醍醐灌顶。药师弥勒两人大为欣喜。他们可是跟随接引准提去紫霄宫听道的,如今两位师尊讲的道虽然没有如同紫霄宫中一样,有天女散花、地涌金莲这些的异象,平淡无奇,但就是这样的普普通通的道音,在两人听来,却是比之紫霄宫讲道还要让他更加的清楚明晰。一时间,两人纷纷陷入道悟当中,沉迷不可自拔。
修真之人不计岁月,乌兔穿梭,日起月落,药师弥勒心神沉浸于玄之又玄的大道奥妙,无边佛法,只觉心气爽朗,通体舒泰,不知不觉就过去一月。常人说山中方一日,世上已千年,大抵如此。
正当准提和接引在须弥山论道时,西昆仑山一道神圣中带着慈悲的无边气势散发开来,却女娲借助定天婚的功德斩尸,进阶准圣,混元大道上更进一步。
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