林易随着一个太监,行走在紫禁城之中。
龙渊剑不在身边,这让他感觉有些不习惯。
没有这柄人道圣剑护佑,亲身直面天子龙气的压制,使得林易原本绵长的呼吸,显得稍微有些沉重。
什么是本,什么是末?
一直以来,林易都认为自己分辨的很清楚,掌握的很好。但是直到龙渊剑离手的那一刻,他才忽然惊醒过来。
有时候,得到的越多,并不见得就是一件好事。
恰恰相反,失去反而会让我们看得更远,更加清晰。
眉心祖窍之中的《星河真经》闪烁着点点光芒,恍如夜空中璀璨的群星。
星河真气流淌全身,圆融无暇,一种一切尽在掌控之中的感觉油然而生,人道龙气带来的压力立刻便消减了数分。
如果抛开那些玄虚的东西,龙气代表的是力量,是权势,是地位。
林易哑然一笑,曾经以为自己追真逐道,凡脱俗,曾经以为自己一剑在手,斩妖除魔,现在回过头来才现,原来自己依旧只是一个俗人。
在御花园的一个凉亭中,林易见到了昭德帝。
林易打了一个稽,说道:“圣上万福。”
“清玄真人免礼,请坐。”昭德帝红光满面的说道。
林易也不推辞,直接便坐了下来。
中华自古无跪礼。
先秦时期,因为没有桌椅,所以才有了“跪拜”,但这并不是正式的礼节,只是一种“双膝跪席”的坐姿。
在那个时代,臣跪君,君也跪臣。
后来有了桌椅,跪拜就十分少见了。除非是一些十分正式的场合,比如说每年只举行几次的大朝会,这才需要跪拜,一般情况下是不需要的。
生改变的是元朝。
宋以前,君臣奏对,双方皆坐。到了宋代,君坐臣立。再到元朝,则是君坐臣跪。
明朝继承了这一陋习,但还是少有百姓向官员下跪。因为下跪礼太大,一般的官员承受不起。一旦出现这种事情,那就代表着有天大的冤情,这是每一个官员都极力避免生的事情。
真正将跪拜礼推到顶峰的,是满清王朝。
这个王朝没有君和臣,只有主子和奴才。而清朝的官员跪了皇帝之后,心里不平衡,就将这种不平衡转嫁到了老百姓身上。
至此,下跪成为一种社会普遍现象。
从赵宋到满清,跪礼的变迁,体现了时代精神的变化。
从“皇帝与士大夫共治天下”,到“主子”和“奴才”,元蒙和满清先后带给华夏的,并不仅仅是战火和杀戮。
当昭德帝欣赏着由一名小太监奉上的“天子剑”的时候,林易的思绪纷飞,想到了更多的东西。
昭德帝手握着“天子剑”的剑柄,随手挥舞了几下,久违的活力再次回到了他的身体之中。
“真人的灵丹果真不凡。”满面红光,精神十足的昭德帝赞道。
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