垂拱殿内。
赵祯最后总结道:“此事,确为三司与开封府主罪,向汴京百姓致歉,理所应当,贫富实不应对立!”
此话一下子说到了众臣的心坎上。
历朝历代,但凡造反者为贫民阶层,皆是因朝廷无为、地方剥削,导致贫富差距越来越大所致。
百姓们能接受有人生来在云端,有人生来在泥沼。
但却不能接受,当自己努力从泥沼爬出来时,又被生在云端的人踹了下去。
活而无望,才会造反。
这时,新任参知政事宋庠站了出来。
“官家,三司与开封府有错认错,百姓亦应有错认错。今日诸多百姓集聚于三司门前,道出‘均贫富’之逆语,不可不罚。若不严惩,恐日后有刁民恶贼以此话生乱!”
均贫富。
这三个字对底层百姓具有致命的吸引力。
诸多造反者,皆是以此为口号。
“百姓不过就是发了几句牢骚而已,怎能入罪?”一旁的张方平皱眉道。
“牢骚?聚众于官衙前道造反之语,怎能置之不理,朝廷衙门的威严不可损!”宋庠反驳道。
宋庠乃是大宋天圣二年连中三元的状元。
属于学术类官员。
其本身也是个倔脾气,对认定的事情很难妥协。
这时。
欧阳修突然生出一个想法,连忙站了出来。
“官家,臣以为,百姓无错,错在‘均贫富’三字。”
“自古以来,贫富难均,唯有减少差距。我朝抑兼并之策便是为缩小贫富差距。均贫富,非人人均财,而是防掠夺、垄断、侵害,富户以权财违法令而欺穷。应为此三字注新解,以此教化民众。”
听到此话。
赵祯笑道:“卿之意是要旧义新解,撰写一篇《均贫富论》?”
顿时,众臣都看向欧阳修,忍不住笑出声来。
欧阳修乃是“旧义新解”的行家,最经典的案例便是那篇《朋党论》。
朋党本是朝堂忌讳之词。
但在欧阳修笔下,小人为伪朋,君子为真朋,真朋聚之,则天下治矣。
此论,最初并不被赵祯所喜。
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