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第124章 后世记3 神明的信仰（第2页）

但信仰一位神后，你还是自己吗，神是排在你的前面，就算为神而死也是一份荣耀。

这些小国大部分都是在迷离之雾升起后建立的，国家的掌权者不想被神明操控，或者说信仰神是他们最后的手段。

在第一个一百年，大事就只有人类联合战线，还没有名存实亡，至少西奥联邦还在坚挺。

毕竟人类联合战线就是西奥联邦起的，早就预料到了这种情况。

纳度帝国与铁血军国之后就已经很少参加圆桌会议了，至于永世之城他们没有拒绝，反正这些机械在神明面前根本翻不起什么风浪。

时间飞逝，第二个百年内，神明已经可以稍稍展示伟力，不再需要信徒的接引。

在这段时间，人类联合战线与卡马拉没有什么特别的行动，他们依旧朝着自己已经确定的方向继续展。

教会才是这段时间的主角。

而最重要的就是永生教会的内战，这让所有人都感到震惊，也让联邦的城市模板计划破产了一半，翡翠城毁于一旦。

其实在夏眠沉睡后，端倪就已经悄悄显现。

尤其是经过一百年烈火烹油的展，教会的规模已经很庞大了。

教会内除查里这位半神，还出现了两位半神级信徒，亚当与卢克。

永生教会在联邦的扶持下，信徒数量更是高达千万。

规模太大，又因为没有夏眠这位神明的指引，经过快两百年的时间，教会内部对查里没有了从前的尊敬，不能沟通神明的教皇算什么教皇。

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以亚当与卢克为，教会开始出现三个派系，分别支持这三位半神。

卢克思想最极端，他认为无法沟通神明是因为献祭的生命还不够多，无法唤醒沉睡的神。

所以他经常以延长生命为诱惑，来让那些国家高层将罪犯和贫民窟的人送来进行献祭，甚至他还自己前往荒野抓捕那些难民。

因为卡马拉不可能接受所有的人，同样也不是所有人愿意前往卡马拉，荒野中还是有很多生存的人。

卢克因他肆无忌惮的作为，被称为灾血主教。

而亚当与卢克完全相反，他严格遵循永生教会良善的教条，以仁慈与和善而着名。

他致力于治愈信徒的疾病，教导他们尊敬生命，引导他们感受生命的喜悦。

因亚当的理念与卢克相悖，所以在教会内，他们两人互相看不顺眼。

查里是正统，占据神庙，支持的信徒最多，实力也最强，他的作为算是介于两者中间，既不激进但也不仁慈。

他举行献祭，多数是教会内虔诚的信徒或即将死去的信徒甘愿奉献自己，只有少部分是普通人。

查里的仪式并非是想沟通神明，他主要是用来维持神庙，使它不会再度陷落，以及保护夏眠的身体，使其完好如初。

在漫长的时间中，查里现在已经猜到夏眠成为了新神，现在永生教会信仰的就是他。

所以后来他几乎没有踏出过神庙，面对那具身体日夜不停的祈祷，希望神可以再度苏醒。

也是因为查里的不作为，才导致了卢克与亚当的飞崛起，分割永生教会。

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