第113章 武周王朝（第2页）
【——被武则天亲手提拔起来的一群工具人，又被她亲自送出了历史的舞台。】
【公元695十月，武则天颁发了《减大理丞废秋官狱敕》，在其中提出约法省刑、无为而治。仿佛昔日徘徊在众人头顶的阴影只是一场噩梦，梦醒过后，女帝对他们微微一笑：酷吏是什么？严刑峻法是什么？不存在的。朕要以德治天下哦！】
平行时空的武周王朝。
女帝武则天弯了弯唇，忍不住轻笑起来。
这位仙人有点皮啊！不过听声音还是一个年轻姑娘呢，有些俏皮也是人之常情。
而阶下的群臣却是忍不住苦瓜脸。
回想起当年的腥风血雨，他们就忍不住打哆嗦。什么叫只是一场噩梦啊！谁见过持续那么久，那么真实血腥的噩梦！
尽管他们并不否认陛下所颁布的不少政策都是遵循着“以德治天下”，但仙人这轻描淡写的口气，听着怎么就那么偏心呢？
那些年死去的人在九泉之下都要喊冤啊！
即便在内心大声逼逼，但表面上他们却唯唯诺诺，没有一个人站出来替死去的人喊冤，反而有不少人站出来表示支持。
一连串情真意切的彩虹屁响彻在朝堂上。
——仙人说得对，陛下她就是这样以道德教化天下的人！奈何某些人实在过于冥顽不宁，陛下她即便不忍也只能施以惩戒。唉，如此违背本心，陛下也很为难啊！
淹没在彩虹屁中的武则天：“？”
【武则天是如此说的，也是如此做的。】
【早在临朝摄政之时，她便广开言路。】
【唐朝虽设有登闻鼓和肺石，一旦百姓蒙冤便可击鼓／石申冤，却派专人防守，一般百姓就算是想敲登闻鼓申冤都难以做到。武则天临朝摄政后，特意下令不许派人防守登闻鼓和肺石，有挝鼓立石者，御史必须接受诉状，令百姓有机会申冤。】
【此外，武则天还专门令工匠做了四枚铜匦，也就是铜质的匣子，天下人都可以向其中投书。四个匣子功能各有不同，按照东南西北四个方向分为“延恩”、“招谏”、“伸冤”、“通玄”，无论是想进献颂文或求官，还是想谈论朝政得失，抑或者有冤情要诉，还是想上报天象灾变灵异和军机秘谋之计，都可以根据分类投书，而身居宫中的武则天就通过天下人的投书来了解情况，“由是人间善恶事多所知悉”。】
【——此后大唐二百年间，这一制度都沿袭了下来，连宋朝都在沿用，可见其效。心怀叵测之人却将之污蔑为武则天打击异己的举报箱。事实上，一开始确实有人将之用作举报箱，攻讦阴私，谤讪朝政，武则天发现之后，专门派几名大臣负责掌管铜匦，想投书的人都要先找到认识自己的官员作保，就杜绝了某些人匿名搞事。】
【广开言路之外，她不拘一格提拔人才。“制内外九品以上及百姓，咸令自举”。也就是说，无论是有品阶的官员还是普通百姓，只要觉得自己有本事都可以自荐。这绝非只是口头说说而已，只要被举荐出来的人才真材实料，武则天都破格任用。】
【开元时期的名相姚崇、宋璟、张嘉贞等人，便是武则天一手提拔起来的人才。可以说开元盛世的辉煌武则天功不可没。】
水镜之中，武则天广开言路、提拔人才的一幕又一幕画面出现，令人心生触动。
原本只是拍着虚假彩虹屁的武周群臣仿佛随着这些画面重新回顾了过去多年的经历，口中虚假的彩虹屁不知不觉就变得真实起来，染上了真心实意的敬仰。
不拘一格降人才大概便是古来无数人对明君的期盼，武则天都做到了，那还有什么可说的呢？任用酷吏排除异己这种事，哪个皇帝不曾做过？为何独骂她一人？
那些被武则天亲手提拔出来的人已是感动得热泪盈眶，纷纷出列向武则天谢恩。
一时间，朝堂气氛和乐融融。
而镜中的画面还在继续——
【不仅如此，武则天还对科举进行了改革。一方面缩短时间，从数年一次变成一年一次，一方面扩大规模，无论录取的人数还是考试的科目都有所增加，她又在原本的科举考试基础上增加了殿试一关，将之设为制度，并且启用糊名制，考生的名字不再大大咧咧显示出来，给了庶族子弟更多机会……她不遗余力地网罗人才！】
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