“你知不知道什么叫做天地君亲师?居然说什么你不忠君!气死我也,气死我也!给我去祠堂跪着反省!什么时候想通了什么时候出来!这么多年的书都白读了,圣人之说不信,反倒去信一个小儿的颠倒黑白的胡话!”
听到这一句话,儒生立刻抬起头来反驳:“诸夏先生从不颠倒黑白!先生的几本著作,简直是振聋发聩,若非读了那几本书,我还不知道世间竟有这么多我不知道的事情,一生浑浑噩噩,怕是到死也不知自己到世间走一遭是为了什么!”
“我不管你是不是浑浑噩噩,我只知道你现在是想让一家人都陪着你去死!”头上青筋暴起,父亲腾地站起来,“给我去祠堂!马上去!”
不想让自己的父亲太生气,儒生只得沉默着转身离开,然而,已经被改变的思想哪是那么容易被镇压的呢?
同样的情形,上演于这片大地上不同的地方。
作者有话要说:接下来会给大家几首诗==
我驾铁骑八千万,宇内扬四海狼烟。
东京废墟遥祭祖,扶桑鬼子尽数歼。
饮马亚马逊之边,张弓自由女神前。
血染恒河诛印越,纵横英仑马扬鞭。
白金诸宫成碎片,多瑙河畔血水淹。
贝加尔湖任垂钓,卢浮宫前舞翩翩。
中华龙腾浩气掀,汉旗指处扬遍天。
敢犯龙之天怒者,踏遍千山也必歼。
☆、红楼之中华崛起2
听闻,那诸夏先生久居深山,日思国事,夜观星象,吸风饮露,已然成仙了。
而其观察天机,用尽心血之作,便是看似反语,却让天下之人明了何谓正误,何谓人民,何谓民主的那几本书。
如今,便是老一辈的大儒官员都说这些书离经叛道,骂这有辱圣人门风,依旧多得是年轻人接受并认可,宣传诸夏小民的书中那些思想。
而传言中诸夏先生隐居在某座山中,俨然已经羽化登仙……竟然真有颇多人在去到的山下跪拜,只求诸夏先生收之为徒,以传大道。
即使温璞是随意选了一座山,根本就没有刻意找什么名山大川之类的地方停留,居然还是有人在山下跪拜。这到底是不是受了传说中的影响,因为那个每座山下都跪拜一个月,于是拜到了神仙为师的神话让这些人也有了这样的想法呢?
不过不管怎么样,尊师重道,究竟是值得赞扬的。
但是如果这些家伙的行为并不仅仅停留在于山下跪拜的话,麻烦就多起来了。当开始有人往山上寻访的时候,温璞就有种烦躁的情绪了。她从不亏待自己,所以这么多年的时间,温璞直接在自己居住的这座山上弄出了豪华别墅一般的建筑群——虽然为了隐蔽,建筑的很大一部分是建筑在被用内力生生轰出的山洞里面的,但是如果真有人要找,并不是找不到。
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