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即使是和自己齐名的命理大师,冥冥之中依旧是无法违抗某些东西的存在的,然而,对于自己的自信和骄傲蒙蔽了他的眼睛,让他看不清楚这一切,而他却毫无知觉。越是和周勤比斗,陈圆心中越是戚戚,他忍不住反思自己做过的事情和自己的心态,是否也曾经有周勤这样的状态,忘记了敬畏,忘记了谦逊?那些被称为中华民族传统美德的东西,在很多时候并不是看上去那么简单,即使再过无数年,它们的存在也是有着无可置疑的价值的。
陈圆说的是周勤,却自己心有戚戚,被直接指出问题的周勤却混无知觉,自顾自地丢出了下一轮的题目:“唇齿。”
唇齿,或者说口,是看面相时一个人下停最重要的部分。光是看嘴唇的形状色泽是不够的,牙齿的排布色泽等,同样是要配合揣摩的。
所谓上唇主情,下唇主欲。看唇相,是不能够两瓣混为一谈的,必须有所区分。常有人说薄唇的人薄情,这句话可不能算是完全没错。所谓薄唇的人薄情,是说的上唇。上唇薄的人狡诈而缺情少义。如果下唇也薄的话,那么这个人就是那种福薄而尖酸的人。这么说,并不意味着如果唇厚就是好事,虽然唇厚的话是宽和温厚的表现,然而太厚却是粗鄙贪欲的征兆。就如同中华传统文化中讲究的适中,唇的厚度就应当是适中的。
“唇有棱角,福禄藏中,唇角上仰,生当无忧。”陈圆说着,不过,所谓的生当无忧,并不是说一辈子就不会有忧虑了。算命看相看出来的,实际上都是一种“倾向”,而倾向要实现,是必须有现实的基础的,有时候,一些倾向甚至永远不会发生。
说完形状,接下来就是在面部的排布了。陈圆继续说着:“唇有突出,固执己见,过分自负。”甚至会未达目的不择手段。
“唇色润泽,唇纹有理,佳相。”嘴唇的颜色和周围的纹路也是一个非常重要的地方,如果颜色不好,是会象征病变的。而口纹相关的有个故事,说是有个人,相士看他的纹理入口,是饿死相,然而在他拾金不昧之后,原本的饿死纹有了细微的变化,反而变成了福禄深厚的纹路。
唇之下,覆盖的是齿,之前两个人说话的时候张口,自然是会看见齿的。陈圆胸有成竹地继续说:“齿列整齐,其色如贝,坚实无缝,衣食无忧。”和很多小说里面夸赞一个人的牙齿好看说牙齿小巧说什么“细齿”不同,相面的时候,牙齿如果太小,是十分不吉的,大而长反而是一件好事。当然,长大的前提是不显得太突兀奇怪,一切必须在相称的范围内才是最好的。
陈圆说完,周勤方才看着陈圆开口张口半天,这时也张口就来:“唇色丹朱,上比下薄,托厚有福。唇角略翘,小巧精致,心性温良,与人和善。”这一种嘴唇,简而言之其实就是所谓的樱桃小口,只是并不是小到过分的那种程度,要和整张脸相配合才行。况且,陈圆到底是个男性,要是真长了女孩儿一样的嘴,那恐怕有点不能看了。说是樱桃口,却还是和一般意义上女性的樱桃小口有差别的。
“齿有珠光,如贝齐列,晚有福祉。”牙齿的色泽和排列甚至数目,实际上是影响福禄的问题。所谓的“能吃是福”,意义并不仅仅局限于好胃口这么简单,还说明着口部对于整个命理的影响。
又算是平手。当然,如果单纯说口部的话,实际上还有舌,唇上人中等等细致的看法,只是现在两个人既然之说唇齿,也没必要再看其他的部分。
“下巴。”陈圆再度出题。
“圆润丰泽,紧实有肉,晚景美满,事业昌隆。”周勤立刻答道。
这一次,周勤并没有说陈圆哪儿不好,只是陈圆不能以同样的善意回报周勤了。他说:“下巴有皱,凹凸有纹,性格固执,晚景难断。”
周勤轻轻摇头,也不在意陈圆说的东西。他们两人已经把一张脸从额头一路说到了下巴,实际上还有更细的地方可以说,甚至脖子耳朵等也可以分析,只是再说那些细节也没有太大的意思,所以周勤直接将重量级的题目丢出来。他说出了看相时人人都能看两眼却少有人能看多深的部位:“印堂。”
很明显,这一场比斗就将在印堂这个部位结束了。
陈圆在喝了一口茶之后,开玩笑一般地说了一句:“可惜我二人印堂都无骨。”
周勤同样笑着回答:“难得有人有骨。”
这两人就算是聊天的话题,都是一般人听不懂的东西。所谓的印堂无骨,说的是一种特别的面相。如果在印堂处有一块骨头隆起,五分入发际,那就是遮天挡不住的大贵,往往能够为世人所仰望。这样的面相,就连当初陈圆看郁深流面相的时候都没看见过。
方才互相那么细致地看面相,着实是花费了不少精力,这两个人闲着说两句逗趣儿话,实际上都在放松精神。毕竟接下来看的是印堂。印堂能看出的东西太多也需要付出太多精力,不积蓄一下精神,说不过去。
又是好一阵沉默。
陈圆将茶水喝得快干,挪动了一下身体,坐直了,方才重新开口说话:“印堂原本有微泽,观其色泽深浅,本是少年苦楚,中年转运,万年福德之相,然而又有改变,自中年大运起,运势过火,因此晚景时大运将疾速衰败,周先生,积德啊。”
其实,劝人积德这句话是一句不带脏字而十分厉害的话,任谁听到的下意识反应就是,这不是说我不积德吗?只是,周勤却明白陈圆到底是什么意思。这一句积德,并不是在指责什么,而是提醒他一些玄学圈子原本应该遵守的东西,事实上,他早就知道陈圆总会提起这件事的。
周勤只是摊摊手,然后轻描淡写地说:“现在这个世界,如果还固守着一些东西的话,反倒没意思了。”
陈圆听到周勤的话的时候,只能摇头:“但这并不是意思不意思的问题。”如果一个人心中没有底线的话,那么即使这个人是个手无缚鸡之力的人,那么他也能够变成极度可怕的人。因为没有任何东西能够阻止他,也没有任何规则让他遵守。而在规则制裁他之前,他已经能够做出很多事情了。
“那又能如何呢?这个世界已经变了很多了,如果固守着那些有的没的东西,反而好笑。”周勤神色淡淡的,就好像自己说的事情是理所当然的真理一样,“我相信陈先生也听过那句话:‘杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸’。不知陈先生有什么想法?”
“不是不报,时候未到。天理昭彰,因果不爽。”陈圆笃定地说着。不管旁人如何看,他就是这么一直相信的。他打从内心敬畏着因果和天道,正因为有所敬畏,所以他行为处事的方法才会是现在这样。
法律是树立于现实的标杆,强制将一把尺子放入所有人行为处事的规则中。而道德的尺度,则全然取决于人内心本来固守的坚持。所以有的人耄耋之年依旧将散尽家财帮助学生上学视为“应该”,所以有的人死亡之前仍然不忘付出一切,所以有的人会因为没有钱上网对自己的祖辈举刀相向,所以有的人会毫无怜悯地无视道旁的伤者。
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