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第160章 浮沉隐杀阵20气脉灵气犹如柢（第2页）

东先生解释道：“先，境界有五，其内分为径流行径，视为逆水行舟。其中有一品初命又分为三道逆流，谓之‘有感’‘迸’‘初命’。二品涧开又分为‘灵现’‘如水’‘涧开’。三品玄灵命之悬壶器灵，也就是魂，因此称呼为‘玄灵’，期间有‘度空’‘迷迭’‘玄灵’四品无誉境界，顾名思义，‘金刚’‘大磐’‘无誉’，五品重天境也有三，这境界的人已然醍醐灌顶，对世间了如指掌，也分为三个逆流，‘灵默’‘滚滚来’‘重天’。”

“这个就是所谓境界的大致分化区域，不过这是最为质朴的境界分割图例。”

接着东先生诉说气脉与灵气的侪辈关联。

“气脉，昭示气息经脉的简称。就是一个运用于境界之间，靠着它一个追叙从而运用境界的一个心境。”

“这就是气息与境界的结合，气息是一个人深呼吸和而止的闭目养神之方式之一，就是说，修行者需要通过鼻子呼吁出的气息与境界的感知里相结合，组成你人生当中第一个境界，有感而。”

吴愧明知故问的语气。

“那我需要这种感觉吗？”

东先生呼出一只伸向吴愧的手，想着一巴掌抽死算了。想想还是算了，夫子克己复礼，无外乎如此。

“你觉得呢？你是不是以为自己是天才了？”

吴愧骄矜着说自己本身说不出的话。

“我应该算是天才的行列吧？我在任务途中遇到的剑仙，他们说我是天身的五品，既然五境难在天身，那我应该算是天才。”

其实断定自己是不是天才办法没那么故步自封，要知道自己是不是天才东先生的测试计划无数，因为曾经无数个天才路过画畔堂东，而这个先生指导无数个天才，这自然不在话下，但东先生决定先等等。

他问吴愧：“你可以运用气脉，可一旦你单独列出一个气息或者气脉的话你一定会因为不协调从而使不出招式，是与不是？”

吴愧激动地点点头，兴奋在于除了老头子之外的人，也有懂天才的苦恼了。

东先生问道：“然后你需要在气脉的基础上感受气息的存在！”

“这怎么感受呢？”

“你就坐在这里打坐，所谓近山知鸟性，这个你那个老头子一定教过你的。”

“没有！”

“啊？那他教过你的东西是什么呢？”

“他就教过一些江湖处事和大风剑意，他就教了我一招。”

“所以说你现在还是不会大风剑意的是吗？”

“从你的角度来说，我的确什么都不会，但是我不一定不会大风剑意，大风剑意的剑招从某种话术来说，我可以出招。”

“无需多言，言多必失！你好好打坐就行。”

东先生希望他成长，至少不同于禹思宁的成长，他见过许多天才历练成为一代豪杰，要么侠士，要么武功盖世，细细想来这些都不是一个人的归宿，他们选择了一种常人无往不利，但白骨皑皑的血路，踏过骨堆蹒跚。

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