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第114章（第1页）

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有时火发烧丹窟。深入寒泉弄赤龟。

解曰：婴儿在母腹中，胞胎里定气，不能出之象，神水至清之入，而无所损。若婴儿脐中有脐带，衔在口中，呼吸之气往来不绝。此乃自然胎息。故无损也。丹成八转之后，换于脐中生一，脐带亦如婴儿之状，还其本始之道，故曰还元地带垂也。婴儿得脐带行胎息之气，故无所损，真人得地带行周天之气，故能长生也，赤龟丹珠也。八转之后，内炼真火，使无热毒之患，凡遇火发，即口衔地带闭息，九日至第九日，真水自丹田如涌泉泛涨，直至重楼十二环，丹珠在其神水之中，如龟之戏水。自此之后，真火无毒，更无丹热之患。故曰有时火发烧丹窟，深入寒泉弄赤龟。

望江南

内外变，八转始还元。地带长垂主坎户，周行胎息贯天门。太始道方存，

纯一体，赤黑气常喷，丹火发时烧内景。冷泉涌处浴猴孙，神水赤龟吞。

解曰：丹至八转，外之形体，内之五脏，尽底换变。复生地带，如小儿之状，故曰返本还元也。地带者脐下之带也。生于脐中，属北方坎卦，故曰：坎户天门，华池之窍地、带贯于口中。行周天之息，以调火候，故曰：周天息也。太始之道，生天地之始，丹成八转，如天地造化之初也。内丹纯阳也。无一点阴气，故曰纯一体也。黑赤者神火之气也。丹成八转，自心而来，常从鼻中出入。常见黑赤二气，故曰：气常喷也。丹火之患，运神水以制之，更无丹火之候。盖丹者心珠，心家猴孙也。赤龟火神也，丹浮于水之中，如龟吞水取其状也。

口诀:

丹成八转，地带生于脐中，若遇丹火犹发热。五脏热燥，即闭目宴坐。以地带接于华池之下，使息气内通流行，周遍运用之道。自闭息之后，丹田真水日日渐长，至第九日，神水直至重楼十二环，丹珠隐于神水之中，出去火毒。自此之后更无发燥之患。至第九夜子时，闭息吸神水从泥丸宫过夹脊复丹田以毕其功也。

作者有话要说：

☆、第一百二十三章成仙（完结）

体内真火，生有热毒，必须炼化。炼化体内真火，方式也千万种，最常见的就是寻找一种火种。不是火种也没有关系，真水，木种什么的灵物都是可以的。

不过，适合自己的火种并不是那么好得的。元珏子在外踌躇了千年，都没有遇到合适自己的火种。

当年金乌真火现世，玄禹真君的大弟子拼着陨落的危险也要取得，不是没有道理的。

一旦没有适合自己的火种，真火之毒不能炼化，轻则修为不得寸进，重则灰飞烟灭。真火之毒也是毒，会要人命的。

还是现在那位元倾仙子好运，玄禹真君那儿正好拥有适合她的火种。

什么，次一点的火种。

不行，不行，没有适合的，你就别想继续修行了。那样做，不过是延长了活着的时间罢了，总归还是要陨落的。

寻找途中，元珏子得到消息，编号为乙三一九的世界马上就要毁灭了。

听到消息，元珏子连忙和自己人会和，通过跨界虹桥进入了那个世界。

一场探险，收获很大，几个洞天福地，两个道统传承，还有天地灵物。

损失也不小，陨落了几百个金丹道人，基本上全员重伤。

元珏子以一抵五，在身体裂开，成为两半的情况下，将其余人送入了轮回。然后，吞噬了半仙丹，疗养了好几天。

离开了那个世界，元珏子就参加了第二次也是最后一次风云榜之争。他保住了自己的冠军称号，向自己的师傅玄禹真君报了个平安后，就马不停蹄的离开了。

离开之前，正好看见了元倾仙子的那位道侣车轮战和人单挑。他一个人单挑元倾仙子的众多追求者。

元珏子可以清晰的看见，元倾仙子和那位道侣之间没有情爱，有的只是责任和义务。

在强调一遍，道侣不是伴侣，也不是夫妻，千万不要搞混淆了。

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