黛玉道:“作者也当真促狭,把个好好的芳官如此整治,不过想他国破家亡,想悼念父君而不可得,心中郁闷无可宣洩,倒也有情可原,只可惜了这些红粉佳人,终流于朝堂俗物。”
芙蓉子道:“说的也是,风月宝鑒,正面红粉佳人,背面骷髅恶鬼,从背面看自然不如正面好看。可是背面本来就存在,看到背面,才更有利于读者真正看懂书,更深入的理解。”
黛玉叹了口气道:“耽于幻想,虽得暂时安逸,终不会长久。妹妹前面讲的晴雯是金星玻璃又是在影射什麽呢?”
芙蓉子道:“第六十三回,宝玉给芳官改名金星玻璃后,尤氏忽然带着两个妾室从东府过来,一个叫佩凤,一个叫偕鸳。
书中写忽听宝玉叫‘耶律雄奴’,把佩凤、偕鸳、香菱三个人笑在一处,问是什麽话,大家也学着叫这名字,又叫错了音韵,或忘了字眼,甚至于叫出‘野驴子’来,引的合园中人凡听见无不笑倒”。
大家在榆荫堂顽笑一阵后,佩凤、偕鸳出来打秋千。
俗话说秋千祭祖,千秋祝寿。
秋千祭祖可以追溯到唐代,每到寒食节,在唐宫中会竖起秋千,嫔妃以蕩秋千为乐。因清明节与寒食节重叠,后来清明节也叫秋千节。
千秋祝寿是从唐明皇开始的,以皇帝寿辰做千秋节。
在明朝,称皇帝的诞辰为万寿节,皇后、皇贵妃及太子的生日称为千秋节。
这一回是宝玉寿辰,作为皇子应该是千秋节,但是实际上作者借宝玉寿诞祭奠君父,所以这里出现打秋千,点明千秋节颠倒做秋千节。
佩凤和偕鸳正打秋千,东府就传来贾敬去世了。贾敬谐音嘉靖,再次点明写的是皇子宝玉的千秋节,实为祭奠皇上的秋千节。
那麽君父的秋千节送什麽礼物为君父生色呢?作者既不能上马杀敌,就只能在书里骂奸佞之徒了。
佩凤、偕鸳蕩秋千,宝玉主动要去送,佩凤、偕鸳就说了一通不知所谓的话:
“罢了,别替我们闹乱子,倒是叫‘野驴子’来送送使得。”
意思她俩需要芳官—野驴子来送。
宝玉忙笑说:“好姐姐们别顽了,没的叫人跟着你们学着骂他。”
宝玉的话点明是在骂芳官,其实是在骂她扮演的人。
偕鸾又说:“笑软了,怎麽打呢。掉下来栽出你的黄子来。”佩凤便赶着他打。
明代后妃服饰补子图案,有一种是仕女蕩秋千,象征天时的阴阳转换。跟湘云论阴阳一样的道理。
这里凤转换为龙,鸾谐音卵,佩凤、偕鸳合起来就是龙卵。
黄子指蟹黄,其实就是蟹卵,偕鸾说“栽出你的黄子”,即佩凤的黄子,再次点明是龙卵。
这里影射客氏常将龙卵、子鞭之类的滋补品加工烹制,给熹宗进补。龙卵即马肾,书中数次笑骂野驴子。
在63回,佩凤、偕鸳打秋千处,脂砚斋批语说:【大家千金不令作此戏,故写不及探春等人也。】
注解此戏为淫。
晴雯被撵走后,宝玉曾痛心疾首的说晴雯就如同一盆才抽出嫩箭来的兰花送到猪窝里去一般。
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