第38章（第2页）
芳的香的却不得靠前。
阴阳错位都颠倒了位置，
这世道真是失常大变。
屈原问：为什麽昔日的芳草，现在变成了艾蒿？
他在朝堂也穿上香草编织的衣服，种了许多兰蕙，但是却发现这些芳草在逐渐变质。于是他感叹
它们枯萎死绝有何伤害，使我痛心的是它们质变。
大家都拚命争着向上爬，利欲熏心而又贪得无厌。
他们猜疑别人宽恕自己，他们勾心斗角相互妒忌。
急于奔走钻营争权夺利，这些不是我追求的东西。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
于是他穿回了芙蓉和荷叶制成的衣裳。
“制芰荷以为衣兮，
集芙蓉以为裳。”
第十七回大观园初建成，贾政带宝玉以及衆清客游园题对额时，宝玉说出蘅芜院里的香草就是“《离蚤》，《文选》等书上所有的那些异草”。
在清客题联后，宝玉点明：“此处并没有什麽兰麝、明月、洲渚之类。”
在蘅芜苑，贾政说：“此轩中煮茶操琴，不必再焚名香矣。”
此处脂批说，与前面潇湘馆的月下读书，稻香村的归农之意，“此处的操琴煮茶，断语皆妙”。
意思这些话都是对这些住处的“断语”，蘅芜苑操琴，直指宝钗是琵琶，琴也。
黛玉爱荷花，不仅花签是荷花，第四十回刘姥姥进大观园时，游到荇叶渚，宝玉要将荷叶拔去，黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句：‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”
宝玉道：“果然好句！以后咱们别叫拔去了。”
所以蘅芜院香草，和黛玉的花签“芙蓉生在秋江上”，皆在影射屈原。
屈原第二次遭放逐来到桃江定居，在桃江住了长达十余年之久，桃江可以说是屈原的第二故乡。
据说当年屈原见两岸桃树成林，花开烂漫，就给江水取名“桃花江”。
桃江是南竹之乡，屈原在《九歌山鬼》描述桃江满山青竹的景色：
“余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。”
在桃花江畔有一座凤凰山，屈原曾在山上写过传世名篇《天问》，所以山上曾建有天问阁，现阁已倒塌。
《庄子》中说：凤凰“非梧桐不止，非练实（竹之果实）不食，非醴泉（甜美的泉水）不饮”。
黛玉在大观园居住的潇湘馆，有宝玉所提匾额：“有凤来仪”
里面有“千百竽翠竹遮映，后院墙下忽开一隙，清泉一派。”
第十七回脂批写道：此方可为颦儿之居。
宝玉在此处题诗：
“秀玉初成实，堪宜待凤凰。
竿竿青欲滴，个个绿生凉。”
黛玉在第七十回重建桃花社时，作《桃花行》，中有一句“泪干春尽花憔悴”
《渔父》中写屈原準备投江自尽时：“颜色憔悴，形容枯槁。”
预示颦儿此时已现投水自尽之像。
黛玉做《五美吟》，第一首西施写的就是她自己：
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