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第 12 章（第2页）

朱元璋：“标儿，你回去吧。”

朱标被召之即来，挥之即去，没有什么怨言，只是默默离开了。

朱元璋觉得今日的儿子有点不一样，但是没有功夫细想，而是继续和圆空说道：

“标儿出生前，连日急风暴雨、电闪雷霆，他出生时天光放晴，乌云中一束金光正正好好打在他出生的屋子的顶部，大家都认为很奇异。

昨日咱身陷贼手，标儿突然从三丈之外飞到我面前，用双手挡住敌人的长刀，却毫发未损。

今日又觉醒了[千里眼]和[透视]的能力。

咱征战数年，统霸一方，却从来没有听说过这样的事情。

普通人遇到不明白的事情，多去寺庙求签解惑。

咱今日也有惑。

大师作为建初寺住持，修行高深，明心见性，洞察万物，不知标儿这能力，是福是祸？”

圆空法师总算知道了朱大元帅请他来的原委，也知道了他前倨后恭的理由。

能让三年前倨傲的朱大元帅恭恭敬敬的低头，甚至捐出大笔钱财的唯一理由，也只能是他的儿子。

圆空法师不得不感叹一句可怜天下父母心。

他深吸了一口气，“施主，你可知道佛陀？”

当过行童的朱元璋自然接受过佛法的熏陶。

朱元璋：“佛陀，就是那释迦牟尼。”

圆空法师微笑，“施主此话，对也不对。”

朱元璋：“此话怎讲？”

圆空法师：“佛陀就是已经觉悟的众生，而众生就是还未觉醒的佛陀。贫僧和施主所在的世间，是一个世界，三千个世界构成一个小世界，三千个小世界构成一个中世界，三千个中世界，构成一个大世界。在这三千大世界里，有无数的佛陀，普世济民。而在此间世界里，也会有无数无量的佛陀，度化众生。释迦牟尼是现在的佛陀，在释迦摩尼以前，也有佛陀，在释迦牟尼以后，也会有佛陀。[注1]

小施主于乱世中降生在吴国公[注2]府中，天生便承担着济世安民的责任，又身怀远超凡人的力量，这便有了普度众生的能力，称之为未来之佛陀，或觉醒中之佛陀，不为过啊。”

这一番玄之又玄的话语，并没有解答朱元璋的疑惑。

他已经知道儿子天生不凡，被圆空法师称为未来之佛陀，也没对他造成什么冲击。

朱元璋：“大师，标儿的能力，可否有过先例-->>本章未完，点击下一页继续阅读

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