若是要论经文仙法最为精妙的一脉,那肯定是主峰所有的《太玄仙经》,这是一部直指仙道的仙功。
其他八峰的功法源头都是主峰这部《太玄仙经》。
主脉太玄峰不收他,因为他的杂灵根天赋达不到要求,所以方明不需要考虑这里。
而剩下的神木、厚土、灵水、赤炎、太阴、纯阳这些主峰方明也不打算去,这与他将来要走的道路不符合。
《不灭混沌玄玉道体》固然是练体功法,但是同样是需要悟道才能精进,因此方明考虑的就只有五御峰和天剑峰。
太玄九峰擅长各自不相同,其中天剑峰是剑修专属,传闻其剑道精妙甚至不在御剑宗之下。
稍作思考,方明最后还是选择了五御峰。
剑道虽好,但是自己可能没有那么多时间去修行,只因为自己现在需要兼顾的东西太多了。
选择五御峰,一来是因为这里有安眉、柳映君在,有两个熟人,而且安眉还是有靠山之人,自己多少也会得到一点照顾。
二来是因为五御峰的真法传承《五御真诀》走的是五行之道,这部功法自己虽然不打算修行,但是或许可能会对《不灭混沌玄玉道体》有所启。
正所谓它山之石可以攻玉,本着试一试的想法,方明也就选了。
是以,方明接过玉牌的时候,他已经是选择了加入五御峰,成为五御峰下一名弟子。
离开管事处之后,方明直奔太玄门藏经阁。
他先是取到五御峰的真法传承,然后才在这藏经阁的二楼转悠起来。
刚刚筑基的方明正是眼中缺失各种手段的时候。
他已经迫不及待的想要学习一些神通,来充实自己了。
他手上的几部功法里面固然都有相应的神通法术,比如《九灭九生真经》的第二篇筑基篇有成,就能够习得两道神通。
一道是名为寂灭灵光的神通,这是由功法的‘灭’作为根基而化生的神通,中招者将会直接遭受‘灭’之道义的侵蚀。
一道是名为复苏灵光,这是由功法之中的‘生’作为根基化生,是一则用于疗伤的神通。
而《不灭混沌玄玉道体》这部功法里面也有相应的神通记载,但是方明并未开始修行,自然也就无法修成。
当然,那玄玉金身的情况有些特殊,这部功法的前六层并没有相应的神通。
修行到了后面三层之后,便能够修行功法自带的一道名为‘金身不灭’的一道神通。
也就是说方明需要修成金身第七层之后,他才能修行《玄玉金身》自带的神通‘金身不灭’。
所以这些以功法作为根基的神通他目前是无法修成的。
除非他有能力将之更改,让其不再以某特定功法作为根基,这才能够使用。
作为太玄门的真传弟子,藏经阁二楼的神通术法对于他们来说是完全开放的,并不需要花费贡献点。
只有那些高深的功法以及那些真正的绝世大神通才需要贡献点来兑换。
不多时,方明就在二楼的区域到了好几个让他满意的小神通。
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