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第148章 人与防疫（第1页）

【一直都知道这部电影，但也一直没看过的小小边看边抽纸，等电影结束，她也是眼睛红肿的不行。

她为那些最终还是得到解救，活出个人样的姐姐们庆幸，庆幸她们等来了解放，遇到了大姐。

被泪湿透的纸团子丢进垃圾桶，她还是负责的开始抽幸运观众。

1.秦：关密2.汉：吴为3.汉：宁化4.吴：陆昭5.唐：佟云起6.周：钟婉7.宋：杜芝芝8.明：王佩玲9.明：郭成玉10.清：丁元】

关密是大秦的一个小兵，他承认那些妓女们也很可怜，但仍然不能理解：“为什么那么金贵的药，不去给在外作战的战士，而是给妓女们用？”

【“决议书上说：妓院乃旧统治者和剥削者摧残妇女精神与肉体，侮辱妇女人格的兽性的野蛮制度的残余，传染梅毒淋病，危害国民健康极大。

还有，是因为我们真正的力量来源，解放军在战场上势如破竹的基础，就是这片土地上饱受磨难的亿万人民。”

小小很认真，一字一句说着。

“人民政府之所以可以在短短几年内推翻旧政府，之所以能在后来的数十年内就让那个一穷二白的旧z国彻底站起来，靠的是每一个人的力量。

几千年来，旧社会的普通人吃够了苦，被压迫的了无生机，污秽不堪。

很多人只看到他们身上的污泥，骂他们泥腿子时，他却说人民，只有人民才是创造世界历史的真正动力。

工人、农民、妓女、学生……大家都是受到三座大山压迫的人。

他们的目标就是要让一直都被压迫的人站起来，让大家都能过上好日子。

解放军在外打仗，就是为了成千上万的家人不会再受欺负，他们家里的姐妹也不会再被被逼良为娼。”】

从主播嘴里在听到这句肯定，进了妓院，做了妓女后，就不再有家的女人们哭作一团，泣不成声。

精神、肉体、人格，哪里会有人和她们说这些，又哪里会有人在意她们这些？

从没得到过肯定的农民们怔愣住了，未曾想过在主播，和主播的先辈他们眼里，他们这些种田的都是可怜人，还是能有非一般力量的人。

胡子花白的老村长在田里，看着田里的青苗，喃喃道：“可是我们……我们会什么呢？”

我们这些人，怎么能造的出主播那样的世界呢，都是他们那些新世界的娃，那些念过书的娃娃才能弄得懂什么杂交、科学啊……

老村长的儿子摸了把脸上的汗泪，吸吸鼻子，闷声道：“爹，那一个个神农，不也都是我们山东的农家乖乖吗！”

都是出身贫穷，从小挨过饿，吃一样粮食的人，但是未来的娃有机会能读书，就能有机会去发现自己的天赋，发扬自己的能力，去为他们天下的父母兄弟做出一番贡献，

而他们这些人，能活下去就已经费尽力气了。

至于为什么他们活的都很艰难，这个话题他们现在都很清楚了，这远不只是贪官污吏的问题。

主播这话听得，让极少数有人道意识的人也跟着反思起了妓院的不合理之处，更多的人却是听得脸红脖子粗，气得不行。

有各种不同类型妓院的朝代统治者们面无表情或者面色扭曲，愤怒又不知道该怎么说。

作为皇帝，他们自然是天底下压迫者里最大的那一个。

看完法国大革命，大家都会害怕，但怕的是那些过不下去团结起来的底层，对官营私营都有的妓女，他们当然是从不在意的。

后人反的东西的确是太多了，多到他们都听得麻木。

但是自从跟着主播学了不少新词以后，‘侮辱妇女人格的兽性的野蛮制度’这种话听得他们还是呼吸急促。

上一个被主播骂制度野蛮的，还是殉葬这个大家无可辩驳东西。

可殉葬、贞节牌坊、裹小脚这些大家都能承认，但是妓院和妓女，却没多少人愿意谈论。

不少做潜心做学问的也注意到了这一点，既然殉葬的野蛮落后大家都能认同，为什么说到娼妓，反而大家都避而不谈了？

好新的课题，定了。

二号幸运儿西汉的吴为谨慎问道：“三座大山是什么？”

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