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这段脂批是这样写的:
甲戌本《石头记》第一回:满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者癡,谁解其中味?
双行夹批:此是第一首标题诗。眉批:能解者方有辛酸之泪,哭成此书。
壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。
余常哭芹,泪亦待尽。每意觅青埂峰再问石兄,余不遇癞头和尚何!怅,怅!
今而后,愿造化主再出一脂一芹,是书有幸,余二人亦大快遂心于九原(泉)矣。甲申人日泪笔(一说甲午八月,系误传)
除夕正是古人祭祖之时,朱慈炤的生母田贵妃于1642年薨逝,正是农历壬午年,因作者以母亲田贵妃为形状写的林妹妹,林妹妹泪尽而亡,所以这里以芹代指母亲去世一事。
余常哭芹,指其常哭母亲。
至于甲申人日泪笔,1644年甲申之变,更是人尽皆知了,这一年北京城破,朱慈炤生父崇祯帝煤山自缢。
“人日”是指农历正月初七,这个节日起源于中国民间传说,相传女娲在造出了鸡、狗、猪、羊、牛、马等动物后的第七天,即正月初七,创造了人类。因此,正月初七被定为人类的诞辰日,也就是“人日”。
因甲申年太过敏感,所以作者正笔反写,以生代死,用诞辰日喻祭日。
“甲申人日”,是在暗喻作者生父崇祯帝的祭辰,因此作者写在这一日泪笔。
而且古有《人日思归》一诗:
“入春才七日,离家已二年。
人归落雁后,思发在花前”
作者同时也借“人日”表达了自己思念故土之情。
所以作者此段朱批是为了祭奠生母和生父,为父母哭,故写在“满纸荒唐言,一把辛酸泪!都云作者癡,谁解其中味?”这几行字之间。
作者在书首已经写了,后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载,所以批阅人脂砚斋就是作者自己。
靖本中的还有一条畸笏叟的批语“前批知者聊聊,不数年,芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去。今丁亥夏只余朽物一枚,宁不痛杀!”
1707年正是丁亥年,作者此时已经74岁了,距离75岁被处死仅余一年。故他才说只余朽物一枚,宁不痛杀!,是在感慨年华逝去,父母亲人皆离自己而去。
我想以作者特殊的身份,是不可能轻易告知别人自己身世的,所以批阅书只是作者自娱自乐而已。”
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