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第 174章 镇元子和冥河怎么不行动（第2页）

但在他的带领下，人族已经可以面对满天仙面对圣人。

帝辛对人族和人道的贡献不必四祖和三皇五帝差。

人道应该认同他了，给他一个人皇果位。

而且，帝辛成为真正的人皇，也更有利于人道复苏。

帝辛刚保证自己一定成圣是因为系统，系统提醒他小心盘古，想来系统和盘古不是一方的。

而且，盘古是各种系统的资源库，盘古血，盘古精血，盘古玉髓都是盘古身上的精华。

虽然帝辛没有得到这些，但保不准系统已经从盘古身上获取了这些都想，只是时机未到没给他。

如果人道一直不给他人皇果位，那帝辛就要考虑把皇位传给便宜儿子了。

不行！

不能给便宜儿子！

两个便宜儿子是原身生的，那时候的人皇血脉还很弱，其潜力还是很弱。

未来一个准圣境或是一个普通的圣人是无法坐镇人族的，得是实力强大的人。

看来，得让费仲和尤浑再来一次后宫海选了。

“冥河没有立马回幽冥血海，而是跟镇元子去了五庄观。

冥河心急，但镇元子不急。

天皇你好好分析一下他们两人在女娲成圣后至今的表现。

实际上，镇元子才是真正的修炼无为知道的人，老子看似无为，实则非常有为。

很多事情他没有直接出面，而是让元始出面，他在后面掌握全局。

就拿封神量劫来说，出力的是元始，但得到好处的却是老子。

若按天数进行，老子将获得绝大部分的人族气运。”

帝辛慢悠悠地解解释，要是冥河马上就回幽冥血海，肯定会立马行动。

相比镇元子，冥河更接近六道，冥河马上就可以成为六道轮回之中的一道之主。

但想要成为酆都大帝就难了，因为酆都大帝的果位仅次于后土的六道轮回之主。

镇元子更加适合酆都大帝，但想要成为六道轮回中的一道之主就有些难了。

“镇元子可能被红云的事情打击了，红云是他挚友，红云死后，镇元子层追杀果鲲鹏。

以至于他后来待在五庄观一直不出。”

伏羲觉得镇压子不是无为，只是红云的死打击了他。

无为知道还是老子的，虽然老子一点也无为。

但无为只是相对而言，真无为，老子就不会争成圣之机，就不会一直某算人族。

“可能是我那句成为地道圣人可能会像天道圣人一样受到地道限制有关吧，修身谁不想无牵无挂，没有限制。”

“那你觉得，镇元子和冥河如果真加入地方的话谁会最快成圣？”

“冥河！”

“为什么？镇元子可是一直在研究地道，他应该冥河成圣。”

“不一样，冥河创造的修罗一族符合六道中的一道，只要他去六道轮回参悟，与六道轮回建立联系，他就有极大机会成为六道中的一道之主。

在这方面，镇元子比不上他。

要是酆都大帝，镇元子的机会更大。”

“那他们怎么不行动？七个人成功了给了给另一个经验，方便后者成为酆都大帝或六道中的一道之主。”

“如果我是镇元子和冥河就不会行动，自由多好，成为地道圣人有什么好处，受地道和天道双重限制。

相反，成为混元大罗金仙不受任何限制，他两又不是没接触到法则。

干嘛要以自由为代价换取地道圣人之位。”

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