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第8章 以怒治思话脾脏二(第2页)

五志

五德

礼德

仁德

信德

义德

智德

以怒治思的原理

人的情志属于五脏的功能之一,情志活动如果生异常,就会损伤我们相应的内脏,甚至影响精神系统的活力。

“思伤脾”,思乃是人体内的“五贼”之一。

《黄帝阴符经》说:“天有五贼,见之者昌,五贼在心,施行于天。”

人的过度的喜、怒、思、忧、恐等情志活动,就是五贼。

适度的思虑是脾脏的正常生理功能。

但是如果过度的思虑则会损伤脾脏,损伤脾胃所藏的信德,影响脾胃的消化功能,还有可能引起失眠。

《黄帝内经》说“思则气结”,过度思虑就会引起人体内气机的不畅、郁滞,

会伤害脾脏,引疾病,轻则食欲减退、心情抑郁、生疮、失眠等等。

《黄帝内经·灵枢》之《本神第八》中说:“脾愁忧而不解则伤意,意伤则挽乱,四肢不举,毛悴色天,死于春。”

白话文:脾藏意,忧愁太过且长期不能解除,就会伤意。

意被伤,就会使人感到心胸苦闷烦乱,并出现手足举动无力等症状;

再进一步展,到了毛憔悴凋零,皮色枯槁无华的程度,就会在春季木旺的时候受克而死亡。

“以怒治思”的方法,出自《黄帝内经·素问》之《阴阳应象大论篇第五》:“土生甘,甘生脾,脾生肉…在志为思。思伤脾,怒胜思。”

对于过度的情志活动,中医在临床上可以用五行相克的原理来进行治疗,即“以情胜情”,以情治情。

根据五行相克的原理,五情“以情胜情”的对应关系为:喜胜忧、怒胜思、思胜恐、忧胜怒、恐胜喜。

怎么治疗“思伤脾”?情志引起的病用药物难以治疗,而只能用情志来调理。

道医用的方法是“以怒胜之”,文挚治疗齐王,张子和疗妇人疾病,就是用的这个方法。

“以怒胜之”的原理是五行相克,用的“木克土”,就是利用怒时肝气生的作用来解除体内气机瘀滞的一种疗法,

用于长期思虑不解气结成疾或者情绪异常低沉的病症。

少私寡欲控制好后天七情

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