重来一次她不想再当懒婆娘,也不想当废物,起码先勤快点,淘淘海,做点家务,照顾好自己男人。
但是改变还是需要慢慢来,不然一下改变太大了,公爹和婆婆就要去请人回来家里跳大神了。
杨清桦下午去镇上买鸡,村里是有,但是他也不好意思去买,到时候村里人问东问西,自己结扎的事,还是不。
这年代的男人就没有做结扎的,甚至连安全措施都没有,怀了就生。
八零年代啊,抓农村计划生育最严格的时候。
生育就是独生子女,家里只生一个!
有实在想要孩子的,那就得冒险,媳妇怀上了就跑去娘家山上躲,不幸被抓到那就只能跟计划生育组织的人去打掉。
有渔船的那就开船去孤岛躲,在孤岛上冒险生出来,回村再交罚款。
再怎么样,也是女人去做结扎,绝对没有男人去做的。
大家要是知道杨清桦去做结扎了,绝对是大事。
别杨清桦被骂,就连童瑶都被骂得出不了门。
这也是杨家上午不敢往外的原因。
童瑶背着儿子去蛋家棚那边找阿爷阿嫲。
也就是杨清桦的爷爷奶奶。
老两口今年70岁,身体硬朗,耳聪目明的。
但身体再好也比不上年轻,都出不来海了。
两口子可是非常传统的蛋家人,不能出海也要住在海上。
村里的大部分都是蛋家人,这些老人家都住在蛋家棚。
蛋家棚并不是水泥石砖建好的房子,而是在海岸边用木头,竹子,或者生蚝壳做的棚架。
找旧船板和废木料铺地,再用椰子叶,竹片编制成席片做“墙”,棚顶用茅草覆盖。
等到台风来临,他们会去到儿女家住,躲避风雨。
蛋家饶先辈们从生到死都是在海上四处漂泊,生存。
没有一个国家承认他们,他们也没有国籍,飘到哪算哪。
陆地上的人不给他们上岸居住,他们甚至一辈子都没穿过鞋子,也没有书可以读。
淡水和蔬菜也只能光着脚去附近放村落用海鲜交换。
可以自古以来他们什么苦都吃过了。
78年华国改革开放,他们等了太久,终于等来了这一。
他们感激华国,给了他们落叶归根的土地,他们看到了这个祖国的希望。
从此以后他们就是华国人。
……
童瑶嫁给杨清桦,花了半辈子,才真正认识到蛋家饶民族精神。
她抛开了所有偏见,真正的成为一个蛋家媳妇!
都是人,谁又比谁高贵。
真心换真心才是真理。
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