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第四四章 前尘（第1页）

楚辞，金陵人，一九八五年十月一日凌晨一点三十二分生，本来他爸想叫他楚国庆，但是被他爷爷回绝且取了“辞”字作为名。

取这个名字是对楚辞寄予了让他成为文化人的期望。但是他只有小学文凭。

他抓周时抓的不是书，反而是小木头做的红缨枪和小木刀，抓着不放。舞刀弄枪，岂不正是学武之人？

巧合的是，在楚辞出生的那一年，全国武道协会便一致认为武道已经达到了尽头，与其大家敞帚自珍，不如将全部武学一并拿出，效仿那位三丰再世的章真人开创阴阳神秀之路，试着将全部武学汇聚一人之身，看看能否为武道开辟前路。

初始的想法是这样的，但是每个人的教学思路不同，有的提议一个师父教完后去到下个师父哪里，有的提议直接把人喊来一起教，反正吵得不可开交，后来定下来按自己的想法来这个规则。

但，这种开辟前路的重担绝不仅仅只用一人便可达到，于是，对于好苗子的筛选也是早已经开始。

楚辞就是被筛选出来的一百人之一，只不过他是后面好几届的那一批次，但他绝不是什么排名靠前之人，硬要说的话，他是中游区间的那一部分，不过说是中游也只是相对，毕竟全国适龄儿童筛出一百人，这其中的含金量不必多说。

所以，这就是为什么楚辞能够学会那么多秘拳的原因，因为这是武协的政策，每个人只要有时间有想法有门路，都能去学，但优先度始终还是在这一百人当中。

稍小一点时，楚辞遇见了第一位授业恩师夏侯武。那时是九十年代，他的龙凤胎弟弟妹妹也于八月一日诞下，弟弟叫做楚建军，妹妹叫做楚九歌。弟弟的名字是他爸争取得来的，妹妹的名字还是爷爷取得。

当时夏侯师父只是来金陵访友，二人于玄武湖畔比拼谁的吐纳功夫更深厚，被和家人走散的楚辞遇见。

楚辞看着夏侯武与其友人的吐纳，看着呼出的气流吹动水波激荡，心里觉得好玩，遂开始了模仿。

接着，华山钢楷吐纳法囫囵的入了门，他吹动了一片水中浮叶，夏侯武瞧见后惊为天人。之后发生的事情顺理成章。

小楚的爷爷和父亲被夏侯武的诚意打动，同意了小楚拜师学艺。

于是自幼习武，先学那五岳吐纳，以及夏侯一门的武学与秘拳，打下了夯实的基础。

然后，初一上学期渡过后，楚辞在假期里深思熟虑，决定一心投入武道。他觉得自己不是读书的那块料。

他比许多同龄人早熟，也比其他同龄人幸运，因为他初中时就有了不迷茫的方向。

于是他初中辍学，随着第一位授业师父夏侯武去到了沧州，拜入了第二位授业恩师吴连山门下，学习八极。

少时学百家艺。随着每一位师父走过了神州大地，大江大河，去到了每一座不同的城市乡村，

走过南闯过北，厕所后边喝过水，卖过红薯摆过地摊，也住过山沟沟，也躬耕田垄间，还抱过大熊猫，吃过全虫宴，还吃过那红伞伞白杆杆，吃完没有躺板板···他还被金丝猴群殴过，不敢还手，因为那是国家保护动物，后来忍无可忍用猴拳揍了金丝猴，自此成为了猴王。

一桩桩一件件，穿插在学习百家艺的过程中。学武也是做人，也要体悟人间百态，人世百味。

后于弱冠之年败百家徒，在同届的那一百人之间已经来到了前十的席位。先天的天赋是基础，后天的努力却更为重要。

然须知天外有天人外有人。他也经历过失败。并且还是全国各大电视台实况直播了他的失败。

因为如他这般新秀不仅一人，且他也并非万中无一的天才，他只是一个有着离谱武者灵觉作为辅助的偏门奇才。

这世间有太多的天才了，更有万中无一的绝世天才，其他的天才也只能达到见那位年轻绝顶的门槛。

他见过那位比自己小的绝顶，全力以赴的话胜负在三七开，他三对方七；生死斗的话大概是五五开，只是没有生死斗过，他只能综合每次对局来进行保守估计。

失败并没有打垮楚辞，反而让他愈发强大。但同时也让他始终觉得缺少了点什么，其实他心里早有答案，只是欺骗自己这个答案不存在。

后于而立之年，楚辞提出了一个具有建设性，但却非常残忍的建议。那时的他已经正视了这个答案。

“武道是杀人技，若仅仅只是点到为止的互相论证印证己身所学，那武者终其一生都无法破茧成蝶，若要真想将武道前路开辟，倒不如我们这些人互杀，如同炼蛊一样的角逐出一位【蛊王】。”

这是楚辞在三十岁那一年提出的建议。也是在他与封予修师父既分高下也决生死后提出的建议。这是楚辞这个弑师之人提出的建议。

这个建议在提出过后的半年被软性的接收，于是废除了百多年的生死状重启，但并不会强迫所有人都签订，只会允许那些有这个意向的人来参加，并且在签订时也会有三个月的冷静期，死者家属也能得到一笔数量巨额的抚恤金。

楚辞打死过人，他被死者的家属揪着领子骂过，也被扇过巴掌，他看过抱着孩子的女人哭，他还被丢过石头···但他对于这些事情都无动于衷，只是时不时的接济那些人。

彼此没有深仇大恨，只是为了开辟前路就要生死斗，这样的做法真的很残忍，他也深知自己“养”出了一只怎样无法收服的怪物，【怪物】已经放出，接下来只能硬着头皮走到底了。

他也遇见过冷静期的，更遇见过连续冷静期的情况，于是在无人生死斗的时候他也没闲着，他跑到国外去杀那些外国武者了，比如说什么小日子，棒子，带英之类的，同时也搞到过那些其他国家的秘拳，后来杀的除了祖国之外其他全球每个国家都不允许他入境。毕竟其他国家的武者断代青黄不接就是拜楚辞所赐。

在楚辞飘荡在外的这些日子里，其他的天才们自然也在不同的方向上进行研究，譬如说精神这样的心灵境界，又比如说从身体着手。这些理论已经被统称为修性和修命，取得自然是道家【性命双全】这一个词。

楚辞自然也了解过，但他认为这方面不适合自己，或者说并非不适合自己，而是因为这些并非他自己所创所以才不适合自己。

三十六岁这年，他觉得自己应该可能大概能够开辟一条前路的雏形。因为他找到了自己的入手方向。但那个时候的生死斗的情况已经不如最初那么“繁荣昌盛”了，而且因为他的所作所为，没有人想和他生死斗，所以他找不到人印证。

楚辞觉得自己开辟出来的这条前路雏形，可以说是对于劲力的纵横开拓。若说精与神即是性命双全，那楚辞即是从三宝精气神的【气】入手。

这是他没生死斗时候看各种小说漫画还有影视作品看出来的结论。这些小说包括但不限于武侠小说，而影视作品也包括但不限于布袋戏之类。

于是，奇思妙想开始了生根发芽。

“劲力是力，内力也是力，那劲力为什么不能变成‘内力’？透体的劲力能够卷起气流形成罡风，因此合称为劲气，那为何劲力不能升格成为内力这样的【能量】？”

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